戏作诗
宓妃生洛浦,游女出汉阳。
妖闲逾下蔡,神妙绝高唐。
绵驹且变俗,王豹复移乡。
况兹集灵异,岂得无方将。
长袂必留客,清哇咸绕梁。
燕赵羞容止,西妲惭芬芳。
徒闻殊可弄,定自乏明珰。
妖闲逾下蔡,神妙绝高唐。
绵驹且变俗,王豹复移乡。
况兹集灵异,岂得无方将。
长袂必留客,清哇咸绕梁。
燕赵羞容止,西妲惭芬芳。
徒闻殊可弄,定自乏明珰。
译文
宓妃诞生在洛水之滨,出游的女子出自汉阳。她的妖媚娴雅超过下蔡的美女,神妙绝伦胜过高唐的神女。绵驹尚且能改变风俗,王豹又能转移乡音。何况这里聚集了灵异之物,怎能没有法术和方术呢。长长的衣袖必定会留住客人,清脆的歌声都能绕梁三日。燕赵的女子会为自己的容貌举止而羞愧,西妲也会因自己的芬芳而惭愧。只是听说她很可爱,但肯定自己缺乏明珠耳环。
注释
- 宓妃(fú fēi)
- 传说中的洛水女神。
- 洛浦(luò pǔ)
- 洛水之滨。
- 游女(yóu nǚ)
- 出游的女子。
- 下蔡(xià cài)
- 古地名,在今安徽凤台县一带,常用来指代美女众多之地。
- 高唐(gāo táng)
- 古地名,在今湖北钟祥市,常与神女相关,这里借指神女。
- 绵驹(mián jū)
- 春秋时期卫国的歌手,以善于唱歌而闻名。
- 王豹(wáng bào)
- 古代善于唱歌的人,据说他的歌声能使野兽驯服,这里借指歌声有感染力。
- 方将(fāng jiāng)
- 法术和方术,指宓妃所具有的神奇能力。
- 长袂(cháng mèi)
- 长长的衣袖,常用来形容女子的服饰优美,这里也暗示宓妃的优雅姿态。
- 清哇(qīng wā)
- 清脆的歌声,'哇'在这里指歌声,形容歌声悦耳动听。
赏析
此诗在文学手法上,运用了对比的手法,将宓妃与下蔡、高唐的神女等进行对比,突出了宓妃的妖闲神妙。情感表达上,既有对宓妃的赞美之情,又有对其可能存在不足的感慨。意境营造上,通过描绘宓妃的形象以及她所带来的影响,营造出一种神秘而美好的氛围。主题思想方面,可能是在歌颂宓妃的美丽与神奇,同时也蕴含着对世间美好事物的追求和对自身不足的反思。
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《戏作诗》是其他代诗人萧衍的作品,主题为写景、抒情、神话、对比。宓妃生洛浦,游女出汉阳。 妖闲逾下蔡,神妙绝高唐。 绵驹且变俗,王豹复移乡。 况兹集灵异,岂得无方将。 长袂必留客,清…
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