从游天中寺应令诗
福界新开划,名僧共下筵。
杨枝生拱树,锡杖咒飞泉。
石座应朝讲,山龛拟夜禅。
当非舍卫国,卖地取金钱。
杨枝生拱树,锡杖咒飞泉。
石座应朝讲,山龛拟夜禅。
当非舍卫国,卖地取金钱。
译文
佛界新开辟,名僧一同赴宴。杨枝在拱树间生长,锡杖能咒出飞泉。石座适合早晨讲经,山龛适合夜间参禅。这里当然不是舍卫国,不会卖地换取金钱。
注释
- 福界(fú jiè)
- 佛教所指的极乐世界,这里指天中寺所在的佛界之地。
- 杨枝(yáng zhī)
- 佛教中象征洁净、加持的物品,常被僧人用于拂拭等。
- 锡杖(xī zhàng)
- 僧人所持的一种法器,用锡铁等制成,头部有环,振动作声。
- 拱树(gǒng shù)
- 围绕、环绕着树木,形容杨枝生长的状态。
- 朝讲(cháo jiǎng)
- 早晨进行的讲经说法活动。
- 山龛(shān kān)
- 山中的佛龛,用于供奉佛像或进行修行的场所。
赏析
在这首诗中,作者通过细腻的笔触描绘了天中寺的景象和僧人活动。写作手法上,运用了对仗,如‘杨枝生拱树,锡杖咒飞泉’,‘石座应朝讲,山龛拟夜禅’,使诗句工整且富有节奏感。意境营造方面,展现出一种宁静、庄严的宗教氛围,让人仿佛身临其境。情感表达上,流露出对佛教圣地的崇敬和赞美之情。从主题思想来看,强调了佛教的庄严与神圣,以及与世俗的不同。
速览
《从游天中寺应令诗》是其他代诗人沈炯的作品,主题为写景、宗教、对仗、宁静。福界新开划,名僧共下筵。 杨枝生拱树,锡杖咒飞泉。 石座应朝讲,山龛拟夜禅。 当非舍卫国,卖地取金钱。
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