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宋前后舞歌二首 前舞歌

其他 · 王韶之
于赫景明,天监是临。
乐来伊阳,礼作惟阴。
歌自德富,舞由功深。
庭列宫县,陛罗瑟琴。
翿龠繁会,笙磬谐音。
箫韶虽古,九成在今。
导志和声,德音孔宣。
光我帝基,协灵配干。
仪刑六合,化穆自然。
如彼云汉,为章于天。
熙熙万类,陶和当年。
击辕中韶,永世弗骞。
假乐圣后,寔天诞德。
积美自中,玉猷四塞。
龙飞在天,仪刑万国。
钦明惟神,临朝渊默。
不言之化,品物咸德。
告成于天,铭勋是勒。
翼翼厥猷,亹亹其仁。
顺命创制,因定和神。
海外有截,九围无尘。
冕旒司契,垂拱临民。
乃舞大豫,钦若天人。
纯嘏孔休,万载弥新。

译文

那显赫的光景光明,上天在上面监察。欢乐来到那南方,礼仪在那北方举行。歌声因德行而富足,舞蹈因功劳而深厚。庭院中排列着宫廷的乐器,台阶上罗列着瑟和琴。羽饰和龠乐频繁地会合,笙和磬发出和谐的声音。箫韶之乐虽然古老,那九成之乐就在今天。引导心志调和声音,美好的德行非常显著。光照我帝王的基业,配合神灵匹配乾元。仪容法度六合之内,教化和穆自然天成。如同那银河,在天上形成花纹。和乐的万物,陶冶和谐在当年。敲击车辕如同韶乐,永世不会衰减。敬乐那神圣的君主,实在是上天赋予了美德。美好的品德从内心积累,美好的谋划四方通达。龙飞在天,作为万国的仪法。恭敬明智如同神明,临朝时深沉静默。不用言语的教化,万物都具备美德。在天上成就功绩,铭刻功勋加以勒石。恭敬地遵循那谋划,勤勉地践行那仁德。顺应天命创立制度,依据安定调和精神。海外都已平定,九州没有尘埃。头戴冕旒掌管符契,垂衣拱手治理百姓。于是跳起盛大的豫乐,敬顺上天和人间。大福非常美好,万年更加清新。

注释

于赫(yú hè)
叹美之词,形容显赫、盛大。
景明(jǐng míng)
光景光明,指美好的景象。
天监(tiān jiān)
上天监察,寓意上天的监督和眷顾。
伊阳(yī yáng)
南方,古代以阴阳分方位,这里指南方。
惟阴(wéi yīn)
北方,与‘伊阳’相对,以阴阳分方位。
翿龠(dào yuè)
羽饰和龠乐,古代的两种乐器或舞蹈道具。
箫韶(xiāo sháo)
相传为舜时的乐曲名,这里泛指美妙的音乐。
九成(jiǔ chéng)
古代乐舞的多次演奏,这里指多种乐舞的集合。
冕旒(miǎn liú)
帝王的礼帽和冕旒,代指帝王。
大豫(dà yù)
盛大的豫乐,一种宫廷舞蹈。

赏析

从文学手法来看,此诗运用了对偶的手法,如‘乐来伊阳,礼作惟阴’‘庭列宫县,陛罗瑟琴’等,使诗句整齐优美,富有节奏感。情感表达上,充满了对帝王的歌颂和赞美之情,表达了对帝王德政的敬仰和对国家繁荣的期盼。意境营造方面,描绘了宫廷中礼乐和谐的盛大场面,营造出庄重、威严的氛围。主题思想上,主要歌颂了帝王的功绩和美德,强调了德政对于国家的重要性。整首诗语言华丽,气势恢宏,展现了宫廷文学的特点。

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《宋前后舞歌二首 前舞歌》是其他代诗人王韶之的作品,主题为歌颂帝王、宫廷文学、礼乐和谐、气势恢宏。于赫景明,天监是临。 乐来伊阳,礼作惟阴。 歌自德富,舞由功深。 庭列宫县,陛罗瑟琴。 翿龠繁会,笙磬谐音。 箫韶虽古…

标签:歌颂帝王宫廷文学礼乐和谐气势恢宏德政重要
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