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梁鞞舞歌 明之君六首 其二

其他 · 沈约
刑措甫自今。
隆平亦肇兹。
神武超楚汉。
安用道邠岐。
百拜奄来宅。
执玉咸在斯。
象天则地体无为。
礼缉民用扰。
乐谐风自移。
舜琴终已绝。
尧衣今复垂。
象天则地体无为。
治兵战六兽。
为邦命九官。
灵蛇及瑞羽。
分素复衔丹。
望就逾轩顼。
铿锵掩咸护。
九尾扰成群。
八象鸣相顾。
象天则地化云布。

译文

刑罚搁置从现在开始。太平盛世也从此开始。神武超过楚汉。哪里还用得着遵循邠岐之道。多次叩拜后来到此地。手持玉器都在这里。效法天地而自身无为。礼仪整顿民众得以安定。音乐和谐风气自然改变。舜的琴已经断绝。尧的衣服如今又垂落。效法天地而自身无为。训练军队征战六种野兽。为国家任命九种官职。灵蛇和祥瑞之羽。分别呈现白色又衔着红色。望就超越轩辕颛顼。声音铿锵掩盖咸护。九尾之兽扰乱成群。八象鸣叫相互顾盼。效法天地而教化如云朵般散布。

注释

刑措(xíng cuò)
谓搁置刑法而不用。古时认为刑罚搁置不用,是政治清平时的现象。
隆平(lóng píng)
太平兴盛。常以称颂太平盛世。
邠岐(bīn qí)
邠,古国名,在今陕西旬邑县西南。岐,岐山,在今陕西岐山县东北。这里代指古代圣君治理国家的典范之道。
象天则地(xiàng tiān zé dì)
效法天地,以天地为榜样,体现一种顺应自然、无为而治的理念。
六兽(liù shòu)
古代传说中的六种神兽,可能是一种象征,代表着国家的军事力量和威严。
九官(jiǔ guān)
古代的九种官职,这里表示国家治理的有序和完备。
灵蛇(líng shé)
神话中的灵物,常被视为祥瑞之兆,寓意着吉祥和神秘。
瑞羽(ruì yǔ)
祥瑞的羽毛,通常与吉祥、美好相关,象征着国家的祥瑞之气。

赏析

此诗从多个角度展现了一种宏大而庄严的氛围。在文学手法上,反复强调'象天则地体无为',强化了主题思想,使诗歌具有强烈的节奏感和韵律感。情感表达上,通过对国家繁荣景象的描绘,流露出对明之君的赞美之情。意境营造方面,描绘了各种祥瑞之象,如九尾之兽、八象鸣等,营造出一种祥瑞、和谐的意境。主题思想上,主要歌颂明之君的神武、无为而治以及国家的繁荣昌盛。

速览

《梁鞞舞歌 明之君六首 其二》是其他代诗人沈约的作品,主题为歌颂、祥瑞、庄重、无为。刑措甫自今。 隆平亦肇兹。 神武超楚汉。 安用道邠岐。 百拜奄来宅。 执玉咸在斯。 象天则地体无为。 礼缉民用扰。 乐…

标签:歌颂祥瑞庄重无为繁荣
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