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为南郡王侍皇太子释奠诗二首

其他 · 沈约
陵季相沿,训随世殆。
政缺雅乖,风漓化改。
礼亡衽席,乐沉河海。
三雍靡构,四教谁采。
瞻震并峻,义属重丽。
横书清道,晦彼生知。
义重师匡,业贵虚受。
襄野顺风,西河杜帚。
表迹亏光,降情回首。
道御百灵,神行万有。
尊学尚矣,继列传徽。
旗章或舛,兹道莫违。
自堂及室,异轸同归。
洋洋圣范,楚楚儒衣。

译文

丘陵与季节相互沿袭,教导随着时代而几乎废弃。政治缺失雅正而乖离,风气流失而教化改变。礼仪在坐席间消亡,音乐在河海间沉寂。三雍之礼未曾构建,四种教化谁来采用。瞻仰太子如高山峻岭,意义在于重视美好。横书清道,掩盖了天生的智慧。道义重视师道匡正,学业以虚心接受为贵。像襄野之人顺应风势,如西河之人扫除灰尘。彰显的事迹失去光辉,降低情怀回首。道驾驭万物神灵,神运行万有。尊崇学习由来已久,相继传承弘扬美德。旗章或许有差错,此道不可违背。从厅堂到内室,不同的车辙归于同一归宿。广大的圣人风范,整齐的儒者衣装。

注释

陵季
丘陵与季节。陵,丘陵;季,季节,这里指随季节变化而更迭。
衽席
坐席,常指代礼仪场所或礼仪活动。在古代,人们在坐席上进行各种礼仪活动,这里表示礼仪在坐席间消亡,意味着礼仪规范的逐渐丧失。
三雍
古代的三种学校,即辟雍、泮雍、頖雍。这里表示学校教育的荒废,三雍之礼未曾构建,说明当时教育体系的混乱和缺失。
四教
指文、行、忠、信四种教育内容。这里询问谁来采用这四种教化,体现了对教育传承的担忧。
襄野
相传为黄帝时牧马的地方,这里比喻像襄野之人那样顺应自然、追求真理。
西河
黄河以西的地区,常指代有学问的人或文化传承之地。这里如西河之人杜帚,意为像西河之人那样扫除灰尘,追求学问和道德的净化。

赏析

从文学手法上看,整首诗运用了对比的手法,如‘陵季相沿,训随世殆’,将丘陵与季节的沿袭和教导的废弃进行对比,突出了时代变迁对教育的影响。情感表达方面,诗人对礼崩乐坏的现状充满感慨,同时又对尊崇学习、传承道义的精神寄予厚望。意境营造上,描绘了一幅礼崩乐坏却仍渴望重振的画面,给人以深沉的历史感和对未来的期待。主题思想上,强调了学习和道义的重要性,以及在时代变迁中传承和弘扬这些价值的必要性。

速览

《为南郡王侍皇太子释奠诗二首》是其他代诗人沈约的作品,主题为怀古、教育、感慨、传承。陵季相沿,训随世殆。 政缺雅乖,风漓化改。 礼亡衽席,乐沉河海。 三雍靡构,四教谁采。 瞻震并峻,义属重丽。 横书清道…

标签:怀古教育感慨传承礼义
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