神仙篇
浮生厌危促,名岳共招携。
云轩游紫府,风驷上丹梯。
时见辽东鹤,屡听淮南鸡。
玉英持作宝,琼实采成蹊。
飞策扬轻电,悬旌耀彩霓。
瑞银光似烛,灵石髓如泥。
寥廓鸾山右,超越凤洲西。
一丸应五色,持此救人迷。
云轩游紫府,风驷上丹梯。
时见辽东鹤,屡听淮南鸡。
玉英持作宝,琼实采成蹊。
飞策扬轻电,悬旌耀彩霓。
瑞银光似烛,灵石髓如泥。
寥廓鸾山右,超越凤洲西。
一丸应五色,持此救人迷。
译文
人生在世厌倦了危险和急促,便一同去名山大岳游玩。乘坐云车游览神仙洞府,驾着风马踏上红色的阶梯。时常能看见辽东的仙鹤,多次听到淮南的鸡叫。把玉英当作宝贝,采摘琼实能踏出小路。挥动飞策像闪电般轻盈,悬挂旌旗像彩霓般耀眼。祥瑞的光芒像蜡烛般明亮,灵石的髓像泥土般柔软。在寥廓的鸾山右侧,超越凤洲的西侧。一颗药丸应着五种颜色,拿着它能解救世人的迷惑。
注释
- 浮生(fú shēng)
- 指短暂虚幻的人生。常用来感叹人生的短暂和世事的无常。
- 危促(wēi cù)
- 危险急促,形容人生在世面临的各种危险和紧迫的情况。
- 名岳(míng yuè)
- 著名的山岳,通常指那些有名的大山,如泰山、华山等,在古代文化中常被视为神仙居住的地方。
- 云轩(yún xuān)
- 云车,传说中仙人所乘之车。轩,有高大、宽敞之意,常用来形容车辆的豪华。
- 紫府(zǐ fǔ)
- 道家称仙人所居之处为紫府。紫,在古代文化中常与神仙、祥瑞等联系在一起,府则指居所。
- 风驷(fēng sì)
- 风马,传说中神仙驾驭的风中之马。驷,原指四匹马拉的车,这里引申为马。
- 丹梯(dān tī)
- 红色的阶梯,常被用来形容通往神仙境界的道路,丹字常与神仙、吉祥等相关,梯则是阶梯的意思。
- 辽东鹤(liáo dōng hè)
- 辽东地区的仙鹤,常被用作典故,传说古代辽东人丁令威学道成仙后化鹤归来,后以此比喻久别归来的人或事物。
- 淮南鸡(huái nán jī)
- 淮南的鸡,传说汉代淮南王刘安有八公相从,修炼成仙,余药器置在中庭,鸡犬舐啄之,皆仙。后以此比喻沾恩而得势的人。
- 玉英(yù yīng)
- 玉石的精华,在古代常被视为珍贵的宝物,象征着纯洁和高贵。
- 琼实(qióng shí)
- 美玉般的果实,琼,美玉,实指果实,常用来形容珍贵的食物或物品。
- 飞策(fēi cè)
- 飞行的鞭子,这里指一种神奇的工具,能够让人快速飞行,策,鞭子。
赏析
在文学手法方面,此诗运用了丰富的想象,如‘云轩游紫府,风驷上丹梯’描绘出神奇的景象,‘辽东鹤’‘淮南鸡’等典故的运用,增添了诗歌的文化底蕴。情感表达上,体现出对超脱尘世、追求仙境的向往之情,通过描绘各种仙景和宝物,表达了对美好生活的憧憬。意境营造上,营造出了一个神秘、奇幻的仙境氛围,让读者仿佛身临其境。主题思想上,以神仙之事为载体,表达了对世俗生活的不满和对精神追求的重视。
速览
《神仙篇》是其他代诗人卢思道的作品,主题为写景、抒情、想象、神话。浮生厌危促,名岳共招携。 云轩游紫府,风驷上丹梯。 时见辽东鹤,屡听淮南鸡。 玉英持作宝,琼实采成蹊。 飞策扬轻电,悬…
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