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宴息二首 其一

其他 · 密璹
宴息春光晚,闲眠昼景虚。
冥心居大道,达理契真如。
乐对忘形友,欣逢未见书。
世间幽隐者,何必尽樵渔。

译文

在春天的傍晚休息,白天的景象显得空虚而悠闲地睡眠。内心宁静地遵循大道,通达事理契合真如之境。快乐地面对忘却形骸的朋友,欣喜地遇见未曾见过的书籍。世间那些隐居的人,又何必都要去做樵夫渔夫呢。

注释

宴息
休息、安闲地生活。多指日常生活中的休息状态。
冥心
使心境凝寂,排除杂念。出自晋代陶潜《归去来兮辞》:‘聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?善万物之得时,感吾生之行休。已矣乎!寓形宇内复几时?曷不委心任去留?胡为乎遑遑欲何之?富贵非吾愿,帝乡不可期。怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。登东皋以舒啸,临清流而赋诗。聊乘化以归尽,乐夫天命复奚疑?’这里表达诗人在自然中寻求内心宁静的状态。
真如
佛教用语,指永恒存在的实体、实性,为绝对真理。在诗中,诗人借此表达对真理和精神境界的追求。
忘形友
指不拘形迹、志同道合的朋友。体现了诗人对朋友的珍视和对精神交流的追求。

赏析

从文学手法来看,整首诗运用了对仗的手法,如‘宴息春光晚,闲眠昼景虚’‘冥心居大道,达理契真如’等,使诗歌在形式上整齐美观,富有节奏感。情感表达上,诗人通过描绘宴息的情景,表达了一种内心的宁静与超脱,对大道和真如的追求。意境营造方面,营造出了一种静谧、悠然的氛围,让人感受到一种与世无争的情怀。主题思想上,强调了对内心宁静和精神追求的重视,以及对世间不同生活方式的包容和理解。

速览

《宴息二首 其一》是其他代诗人密璹的作品,主题为写景、闲适、哲理、抒情。宴息春光晚,闲眠昼景虚。 冥心居大道,达理契真如。 乐对忘形友,欣逢未见书。 世间幽隐者,何必尽樵渔。

标签:写景闲适哲理抒情超脱
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