戏咏参悟诗三十四首 其三十一
身口意业未能除,业报轮回自见书。
定力不足枯肠瘪,又到前溪捉回鱼。
定力不足枯肠瘪,又到前溪捉回鱼。
译文
身体、言语、意念的业障未能消除,业报和轮回自然会在书中呈现。定力不够使得肚子空空如也,又来到前面的溪流去捉回鱼。
注释
- 身口意业(shēn kǒu yì yè)
- 佛教用语,指身体的行为、言语的表达以及意念的活动,这三者被认为是产生善恶业报的根源。
- 业报轮回(yè bào lún huí)
- 佛教教义中的概念,指前世的业因会导致今世的果报,而今世的行为又会影响来世的轮回。
- 定力(dìng lì)
- 佛教术语,指心专注一境而不动摇的精神力,是修行的重要功夫之一。
- 枯肠瘪(kū cháng biě)
- 形容肚子饥饿、空空如也的样子,这里借指定力不足时精神上的匮乏。
赏析
从文学手法来看,此诗以直白的语言描述了自身的状态和行为,如‘身口意业未能除’‘定力不足枯肠瘪’等,直白中透露出一种真实与坦诚。情感表达上,诗人对自身未能摆脱业障的无奈和愧疚之情跃然纸上,同时也带有一丝自嘲的意味。意境营造方面,通过‘又到前溪捉回鱼’这一画面,营造出一种看似平淡却又蕴含深意的情境,让人在平淡中感受到诗人内心的挣扎与思考。主题思想上,探讨了身口意业以及定力等问题,引发读者对自我修行和人生意义的思考。
速览
《戏咏参悟诗三十四首 其三十一》是其他代诗人陈振家的作品,主题为修行、自嘲、佛教教义、平淡意境。身口意业未能除,业报轮回自见书。 定力不足枯肠瘪,又到前溪捉回鱼。
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