即事
出红尘又在红尘,暂借青山一欠伸。
狡兔思存欣有窟,野花自惜且摇春。
最难折屈丈夫膝,未得奋扬蒲叶身。
用世无缘翻适好,天涯喜有素心人。
狡兔思存欣有窟,野花自惜且摇春。
最难折屈丈夫膝,未得奋扬蒲叶身。
用世无缘翻适好,天涯喜有素心人。
译文
走出红尘却又处于红尘之中,暂且借这青山伸展一下筋骨。狡猾的兔子想着存有洞穴而高兴,野花自顾自爱且在春天摇曳。最难让丈夫的膝盖屈服,还没能让蒲叶般的身躯奋发昂扬。投身世间没有缘分反而恰好很好,在天涯庆幸有心意纯正的人。
注释
- 红尘
- 指繁华的尘世、纷扰的世间。古代时的‘红尘’一词原意是指繁华的都市。出自东汉文学家、史学家班固《西都赋》中‘阗城溢郭,旁流百廛,红尘四合,烟云相连’。这里借指纷扰的世俗生活。
- 欠伸
- 打呵欠,伸懒腰。在诗中形象地写出诗人在青山间放松舒展的姿态。
- 蒲叶
- 蒲草的叶子,常被用来比喻柔弱、纤细的身躯。在诗中借蒲叶的形象表达诗人自身未能施展抱负的状态。
- 素心
- 本心、纯净的心灵。这里指心意纯正、志同道合的人。
- 用世
- 为世所用,投身世间事务。表示参与社会活动、发挥自己的才能。出自《论语·卫灵公》‘君子哉蘧伯玉!邦有道,则仕;邦无道,则可卷而怀之。’这里表达诗人对投身世间却无缘施展的感慨。
赏析
此诗在文学手法上,运用了拟人的手法,如‘狡兔思存欣有窟,野花自惜且摇春’,赋予狡兔和野花以人的情感和动作,生动形象。情感表达上,既有对身处红尘却能暂得清闲的感慨,又有对自己未能施展抱负的无奈,如‘最难折屈丈夫膝,未得奋扬蒲叶身’。意境营造方面,通过‘青山’等意象,营造出一种清新自然的氛围,与诗人内心的复杂情感相契合。主题思想上,表达了诗人在红尘中既有所求又能随缘自适的心境,以及对志同道合之人的珍视。
速览
《即事》是其他代诗人陈振家的作品,主题为写景、抒情、哲理、闲适。出红尘又在红尘,暂借青山一欠伸。 狡兔思存欣有窟,野花自惜且摇春。 最难折屈丈夫膝,未得奋扬蒲叶身。 用世无缘翻适好,…
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