中华诗词宝库

初闻人妖有慨

其他 · 陈振家
阴阳易变稀奇事,大破天荒第一遭。
是道是魔观要旨,为殃为祉看操刀。
已悲娼妓伤人德,复遣妖邪助欲涛。
医学有成须向善,休将科技付鏖糟。

译文

阴阳容易发生变化,这是稀奇的事情,是破天荒的第一次。是正道还是魔道要看其主旨,是带来灾祸还是福祉要看其行为。已经为娼妓伤害品德而悲伤,又派遣妖邪助长欲望的波涛。医学有了成就必须要向善,不要将科技交付给混乱的状态。

注释

阴阳(yīn yáng)
中国古代哲学概念,指相互对立又相互依存的两种力量或属性,如天地、男女等。在诗中用于形容事物的变化和对立。
妖邪(yāo xié)
指怪异、邪恶的事物或势力,通常与神话、传说中的妖怪等相关。在诗中指代人妖这一特殊现象所带来的不良影响。
娼妓(chāng jì)
以卖淫为生的女子。诗中用此词表达对这类人群伤害社会道德行为的悲伤。
鏖糟(áo zāo)
混乱、杂乱的状态。在诗中表示不要将科技用于混乱、不良的用途。

赏析

这首诗从阴阳变化的角度入手,探讨了人妖现象这一稀奇之事。通过‘是道是魔观要旨,为殃为祉看操刀’这句,体现了对人妖现象本质的思考,即其行为的善恶决定了其带来的影响是祸是福。‘已悲娼妓伤人德,复遣妖邪助欲涛’则表达了对社会道德被破坏的悲痛之情。最后一句‘医学有成须向善,休将科技付鏖糟’,强调了科技应该用于善处,而不是被滥用或用于不良目的。整首诗意境较为深沉,情感表达真挚,通过对人妖现象的描述,反映了对社会道德和科技运用的关注。写作手法上,对比鲜明,如正道与魔道、娼妓与妖邪等的对比,增强了诗歌的表现力。主题上,主要围绕人妖现象引发的社会道德和科技运用等问题展开,具有一定的深度和现实意义。

速览

《初闻人妖有慨》是其他代诗人陈振家的作品,主题为议论、感慨、哲理、道德。阴阳易变稀奇事,大破天荒第一遭。 是道是魔观要旨,为殃为祉看操刀。 已悲娼妓伤人德,复遣妖邪助欲涛。 医学有成须向善,…

标签:议论感慨哲理道德科技
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