依韵目和北京孙更俊先生七律三十首 七虞

译文

不同的世间众生怀有欺诈和疑虑，在周宣王的殿畔喜欢吹竽这种行为。心中欺瞒造假的情况随处可见，大胆地胡编乱造在什么地方没有呢？能够赚取钱财的都被视为有效益，能够逃避征税缴纳的就被当作雄图大志。可怜那原本讲究礼教文明的地域，如今变成了良知被焚烧的熔炉。

注释

殊世（shū shì）

不同的世间，形容世间的多样性和差异性。

诈虞（zhà yú）

欺诈和疑虑，‘诈’指欺诈、欺骗，‘虞’有疑虑、担忧之意。

宣王（xuān wáng）

周宣王，西周第十一代君主，历史上较为著名的君王。这里借周宣王殿畔的场景来引出后文对社会现象的描写。

吹竽（chuī yú）

吹奏竽这种乐器，竽是古代的一种吹奏乐器。在诗中借吹竽来比喻当时社会中一些人徒有其表、装腔作势的行为。

征缴（zhēng jiǎo）

征收缴纳，‘征’指征收，‘缴’指缴纳，通常用于税收等方面的事务。

赏析

此诗在文学手法上，运用了对比的手法，如‘殊世众生’与‘宣王殿畔’的对比，‘欺心造假’与‘放胆胡编’的对比等，突出了社会中不良现象的普遍存在。情感表达上，诗人充满了对当下社会风气的忧虑和痛心，对礼教文明被破坏的惋惜。意境营造上，通过‘宣王殿畔’等场景的描绘，营造出一种历史与现实交织的氛围。主题思想方面，深刻地批判了社会中欺诈、造假等不良行为，以及礼教文明被侵蚀的现状，引发人们对社会道德和价值观念的思考。

速览

《依韵目和北京孙更俊先生七律三十首 七虞》是其他代诗人陈振家的作品，主题为批判、忧世、对比、历史感。殊世众生怀诈虞，宣王殿畔好吹竽。 欺心造假随常见，放胆胡编何处无？ 会赚钱财皆效益，能逃征缴即雄图。 可怜礼教文明域，…