与金水相约咏世界杯限以“九佳”前十二字为韵
卅二烟尘迷乱眼,绿茵坪上影清佳。
沸天潮涌高千尺,喝彩声喧震六街。
问鼎纷驰称霸念,追风端赖踏云鞋。
群夷砺志摩星月,诸夏无缘夺奖牌。
漫道振兴龙入海,争禁羸弱骨如柴?
销残终古英雄气,输与当今琥珀钗。
每向大人空说剑,初遭小挫便收靫。
孤窗反省知谁肯,列国周游请自差。
战败心颓藏玉阙,酒酣肩耸拍洪崖。
险滩高峡应难渡,绝技神工岂有涯?
挥袂欲驱三里雾,舒眸更上一重阶。
银屏伴我消长夜,遥共居庸数子偕。
沸天潮涌高千尺,喝彩声喧震六街。
问鼎纷驰称霸念,追风端赖踏云鞋。
群夷砺志摩星月,诸夏无缘夺奖牌。
漫道振兴龙入海,争禁羸弱骨如柴?
销残终古英雄气,输与当今琥珀钗。
每向大人空说剑,初遭小挫便收靫。
孤窗反省知谁肯,列国周游请自差。
战败心颓藏玉阙,酒酣肩耸拍洪崖。
险滩高峡应难渡,绝技神工岂有涯?
挥袂欲驱三里雾,舒眸更上一重阶。
银屏伴我消长夜,遥共居庸数子偕。
译文
三十二年的烟尘让人眼花缭乱,在绿茵坪上身影清晰美好。沸腾的浪潮涌起高达千尺,喝彩的声音喧闹震响六街。争夺冠军纷纷驰骋着称霸的念头,追逐风势完全依赖着踏云的鞋子。众多夷族磨砺志向要触及星月,华夏诸族却无缘夺取奖牌。漫说要振兴像龙入海一般,却要禁止那羸弱的身体像枯柴?消磨殆尽自古以来的英雄气概,输给了当今如琥珀般的钗饰。常常向长辈空说要舞剑,刚开始遭遇小挫折就收起了弓袋。独自在窗前反省知道谁会肯,在列国周游请自己去差遣。战败后心灰意冷藏于玉阙,酒酣时肩耸起来拍打洪崖。险峻的滩涂和高峻的峡谷应该难以渡过,神奇的技艺和神妙的功夫哪里有边际?挥动衣袖想要驱散三里的雾气,舒展眼眸更要登上一层台阶。银屏陪伴着我消磨漫长的夜晚,远远地一起在居庸关数着众人相伴。
注释
- 卅二(sà èr)
- 三十又二,指三十年加上二年,即三十二年。这里表示经历的时间长久。
- 沸天(fèi tiān)
- 像沸水一样翻腾,形容声音、景象等极其喧闹、热烈。
- 问鼎(wèn dǐng)
- 春秋时,楚子(楚庄王)北伐,陈兵于洛水,向周王朝炫耀武力。周定王派王孙满慰劳楚师,楚子向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。楚子问鼎,有夺取周朝天下之意。后遂以‘问鼎’喻谋求夺取政权。
- 追风(zhuī fēng)
- 追逐风,形容速度极快,在这里可理解为在足球比赛中追逐球的速度快。
- 诸夏(zhū xià)
- 古代华夏诸国,后泛指中国。这里指中国的各个民族或地区。
- 磨星月(mó xīng yuè)
- 磨砺志向要触及星月,表达了外族志向高远,想要在世界杯等领域取得卓越成就的决心。
- 销残(xiāo cán)
- 消磨、消损。这里指英雄气概在世界杯的竞争等环境中逐渐消磨、消逝。
- 输与(shū yǔ)
- 输给、败给。表达了在世界杯等竞争中,华夏不敌他国的一种状态。
- 孤窗(gū chuāng)
- 单独的窗户,常用来表示独自、孤独的情境,在这里体现诗人独自反思的状态。
- 玉阙(yù què)
- 神话中仙人居住的宫殿,常用来比喻华丽、高贵的地方,此处表示战败后内心的失落和隐藏之处。
赏析
这首诗从多个角度描绘了世界杯的场景与感受。在写作手法上,运用了夸张的手法,如‘沸天潮涌高千尺’,生动地写出了观众的热情之高;对比鲜明,‘群夷砺志摩星月,诸夏无缘夺奖牌’,将外族的雄心与华夏的无缘形成强烈对比,凸显出一种遗憾之情。意境上,营造出了热闹而又略带遗憾的氛围,绿茵坪上的热闹与华夏无缘奖牌的落寞相互交织。情感表达方面,既有对世界杯热闹场面的描绘所带来的兴奋,又有对华夏未能夺冠的无奈与失落。主题上,不仅仅是关于世界杯,更是通过世界杯这一事件,引发对国家实力、民族精神等方面的思考。
速览
《与金水相约咏世界杯限以“九佳”前十二字为韵》是其他代诗人熊盛元的作品,主题为写景(未直接写景,但通过赛场场景营造氛围)、豪放(整体风格较为豪迈,如‘沸天潮涌’等词句)、对比(如华夏与夷族的对比)、抒情(表达了对世界杯及国家的多种情感)。卅二烟尘迷乱眼,绿茵坪上影清佳。 沸天潮涌高千尺,喝彩声喧震六街。 问鼎纷驰称霸念,追风端赖踏云鞋。 群夷砺志摩星月,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品