寄龙虎山道士孔野云
上清三十六,院阁皆幽清。
漱齿泉新汲,晞发日始升。
自除烧墨灶,昼夕诵黄庭。
所得异畴昔,出山畏逢迎。
同当知非年,寄诗聊写情。
漱齿泉新汲,晞发日始升。
自除烧墨灶,昼夕诵黄庭。
所得异畴昔,出山畏逢迎。
同当知非年,寄诗聊写情。
译文
龙虎山的上清观有三十六处,院落楼阁都清幽宁静。用新汲取的泉水漱口,在太阳刚刚升起的时候晒头发。自己清理用来烧墨的炉灶,从早到晚诵读《黄庭经》。所得到的感悟和以前不同了,出了山害怕逢迎应酬之事。咱们都已到了知道自己过错的年龄,寄这首诗姑且抒发一下情怀。
注释
- 上清
- 道教所称的三清境之一,这里指上清观
- 漱齿
- 漱口
- 晞发
- 晒头发。晞,xī,本意为晒干
- 畴昔
- 往昔,以前
- 逢迎
- 应酬,接待
- 知非
- 《淮南子·原道训》:'伯玉年五十,而有四十九年非。'后用'知非'代称五十岁
赏析
这首诗在意境上营造出一种清幽、闲适的氛围。诗的前几句通过描写上清观的清幽环境,如'漱齿泉新汲,晞发日始升',细致地刻画了道士日常的生活场景,清泉漱口、朝阳晞发,让人感受到一种远离尘嚣的宁静。在写作手法上,采用白描手法,简洁而生动地勾勒出一幅幅画面。情感表达上,诗中既有对道士生活的向往与羡慕,也流露出一种对尘世逢迎的厌烦情绪。主题思想围绕着对道士清净生活的描绘以及对自身生活状态的感慨展开,展现出对宁静、超脱世俗生活的追求。
速览
《寄龙虎山道士孔野云》是宋代诗人薛师石的作品,主题为清幽、闲适、白描、厌世情。上清三十六,院阁皆幽清。 漱齿泉新汲,晞发日始升。 自除烧墨灶,昼夕诵黄庭。 所得异畴昔,出山畏逢迎。 同当知非年,寄…
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