屈沱谒三闾大夫庙

译文

从古至今，《离骚》所蕴含的悲愤之情始终未能得到舒展，在楚地的沱水边上，屈原的遗庙依然在迎接神灵。那象征着屈原精神的灵旗在日落时分被山鬼号叫着，春风中，香草仿佛在为美人（屈原）哭泣。詹尹尚且知道骐骥应该被套上轭来施展才能，而楚怀王却不相信秦国是如虎狼般的敌人。如今，巴东的这一角水畔十分荒凉，当年屈原的故居却还有烟火相伴。

注释

阃外（kǔn wài）

指京城或朝廷以外，这里指楚地沱水之外。出自《左传·宣公十二年》：‘率师以来，唯敌是求，蒐于泮宫，作三军之事，君有军事，百官象物而动，军政不戒而备，凡我同盟，小大若一，奖王室，讨不庭，君若宥而赦之，师无所往，其庶可济。若艰难其身，以险危大人，而有名章彻，攻难之士，将奔走之。苟君优之，且倡狂以怒，执事不以衅，臣之罪也。其敢逃刑，以重君忧。臣之卒实奔，臣之罪也。’

骚人（sāo rén）

指屈原等楚辞作者，后泛指诗人。因《离骚》为屈原的代表作，故以此代称。出自《离骚》：‘路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。’

骐骥（qí jì）

千里马，常用来比喻贤能的人。出自《离骚》：‘乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路。’

詹尹（zhān yǐn）

楚国的太卜，屈原曾向他询问自己的命运。出自《楚辞·卜居》：‘屈原既放，三年不得复见，竭智尽忠，而蔽障于谗。心烦虑乱，不知所从。乃往见太卜郑詹尹曰：“余有所疑，愿因先生决之。”詹尹乃端策拂龟，曰：“君将何以教之？”屈原曰：“吾宁悃悃款款，朴以忠乎？将送往劳来，斯无穷乎？宁诛锄草茅以力耕乎？将游大人以成名乎？宁正言不讳以危身乎？将从俗富贵以偷生乎？宁超然高举以保真乎？将哫訾栗斯，喔咿嚅唲以事妇人乎？宁廉洁正直以自清乎？将突梯滑稽，如脂如韦，以洁楹乎？宁昂昂若千里之驹乎？将泛泛若水中之凫，与波上下，偷以全吾躯乎？宁与骐骥亢轭乎？将随驽马之迹乎？宁与黄鹄比翼乎？将与鸡鹜争食乎？此孰吉孰凶？何去何从？世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名。吁嗟默默兮，谁知吾之廉贞？”詹尹乃释策而谢曰：“夫尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明；数有所不逮，神有所不通。用君之心，行君之意。龟策诚不能知此事。”’

香草（xiāng cǎo）

常被用来比喻君子或美好的品德。在《离骚》中，屈原以香草比喻自己的高洁品质。如‘扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩’。

赏析

从文学手法来看，此诗多处运用了象征和拟人手法。如‘灵旗日落号山鬼，香草春风哭美人’，将灵旗和香草赋予了人的情感，生动地表现出屈原的精神在世间的回响。意境营造上，通过描绘楚沱遗庙的荒凉以及日落山鬼号叫等景象，营造出一种悲壮、凄清的氛围，让读者仿佛置身于那个时代。情感表达上，充分体现了对屈原的敬仰和对其遭遇的悲愤，‘终古离骚恨未伸’直接点明了对屈原未能实现理想的痛惜。主题思想方面，以屈原的事迹为线索，深刻反思了历史的教训，警示后人要明辨是非。

速览

《屈沱谒三闾大夫庙》是其他代诗人曾国才的作品，主题为怀古、抒情、象征、悲愤。终古离骚恨未伸，楚沱遗庙尚迎神。 灵旗日落号山鬼，香草春风哭美人。 詹尹犹知骐骥轭，怀王不信虎狼秦。 荒凉一角巴东水，…