紫柏山谒留侯庙
瑶岛愕蚕丛,骑鹤妙香靡。
羽客挂岩泉,激翠生宫征。
林木风为梭,织成孤祠绮。
从来怜霸才,多由隐君子。
漏网圯桥书,秽嬴遂不祀。
侯维老氏徒,龙乎变化诡。
股掌弄韩彭,群雄儿戏视。
帷幄渊无垠,重瞳反文轨。
封侯深杜门,泰山安吕雉。
归脱弃人间,忽瞻松石喜。
将相釜底魂,狱吏尊无比。
回头笑功狗,刀笔其已矣。
独降隆准师,辟谷老烟水。
及今畤褒斜,奇勋焚栈是。
堂下冬青寒,云瀑卷帘嶬。
岚雨娇新妆,画眉五十里。
每当春夏间,流出楼台紫。
后儒懵九邱,鸿冥复食耳。
伊旦不求仙,王佐古如此。
留乃徐沛隶,岂闻汉初徙。
我观世家篇,冢书谷城死。
壁诗斯蜕蜂,未读马迁史。
拜乞臣布衣,千载鉴知止。
译文
气势磅礴地登上柴关,雪后山中仿佛从沉睡中醒来。瑶岛令人惊愕,如同蚕丛之国,骑鹤的仙人散发着奇妙的香气。羽衣道士挂在岩泉之上,清澈的水流激发出宫商之音。林木如同风的梭子,织成了孤独祠堂的绮丽景象。自古以来人们都怜惜有霸者之才的人,大多是因为有隐居的君子。从圯桥得到的奇书得以漏网,秦始皇嬴政却不祭祀他。留侯是老子的门徒,如同神龙般变化莫测。在股掌之间玩弄韩信、彭越,把群雄看作儿戏。在帷幄之中谋略深远无边,让重瞳的项羽也归顺并统一了文字和车轨。封侯之后深深闭门不出,泰山也无法撼动吕雉。归来后摆脱人间世俗,忽然看到松石而心生欢喜。将相如同在釜底的魂魄,狱吏却无比尊贵。回头嘲笑那些功狗,刀笔之吏也不过如此。唯独尊崇隆准的君主,辟谷隐居在烟水之间。到如今在褒斜道上,他的奇勋如同烧毁栈道一般。祠堂下冬青树寒冷,云瀑如帘般低垂。岚雨如同娇美的新妆,在五十里范围内如眉黛般。每当春夏时节,流出的泉水让楼台都呈现出紫色。后世的儒者对九丘之书懵然无知,如同鸿鸟高飞又回归食谷。伊尹和周公不求仙,辅佐君王古来如此。留侯原本是徐州沛县的小吏,哪里听说过在汉初迁徙。我观看《世家篇》,书中记载他在谷城去世。墙壁上的诗如同蜕化的蜜蜂,没有读过司马迁的史书。我以平民之身祈求拜谒,希望千年之后能有鉴戒并知止。
注释
- 磅礴(páng bó)
- 形容气势盛大,雄伟壮观。
- 柴关(chái guān)
- 柴木所制的关门,常指山林中的关隘。此诗中借指登山所经之关。
- 雪霁(xuě jì)
- 雪停天晴。‘霁’指雨或雪停止,天气放晴。
- 瑶岛(yáo dǎo)
- 传说中神仙居住的岛屿,常用来形容仙境或奇幻之地。
- 蚕丛(cán cóng)
- 古代蜀地的先王,此处借指神秘的地方或情境。
- 羽客(yǔ kè)
- 指道士或仙人,因道士常着羽衣,故以此称呼。
- 宫征(gōng zhǐ)
- 古代五音中的宫音和征音,这里借指清脆的水流声,如同音乐般悦耳。
- 漏网(lòu wǎng)
- 比喻侥幸逃脱。在诗中形容留侯得到《太公兵法》得以施展才能。
- 圯桥(yí qiáo)
- 在今江苏睢宁,相传张良在此遇黄石公并得到《太公兵法》。
- 股掌(gǔ zhǎng)
- 大腿和手掌,比喻在身边或掌控之中。诗中形容留侯对韩彭等将领的掌控。
- 重瞳(chóng tóng)
- 眼中有两个瞳仁,相传项羽眼中有此特征。这里借指项羽。
- 辟谷(bì gǔ)
- 道家的一种修炼方法,即不食五谷。诗中形容留侯的隐居生活。
赏析
从文学手法上看,全诗运用了丰富的想象,如‘瑶岛愕蚕丛,骑鹤妙香靡’等句,营造出奇幻的意境。情感表达上,既有对留侯的敬仰之情,如‘从来怜霸才,多由隐君子’,又有对历史变迁的感慨,如‘将相釜底魂,狱吏尊无比’。意境营造方面,通过对雪山、瑶岛、岩泉、林木等自然景物的描写,构建出一幅清幽、神秘的画面。主题思想上,以留侯为线索,探讨了历史人物的功过、隐居与出世的抉择等问题,具有深刻的历史思考。格律上,平仄和谐,对仗工整,如‘磅礴登柴关,雪霁山睡起’等对偶句,体现了古诗的韵律之美。体裁为七言古诗,具有较强的叙事性和抒情性。写作手法上,采用了对比的手法,如留侯与将相、狱吏的对比,突出了留侯的独特之处。类型上属于怀古咏史之作,通过对历史人物的缅怀,表达对现实的思考。
速览
《紫柏山谒留侯庙》是其他代诗人严雁峰的作品,主题为怀古、咏史、写景、抒情。磅礴登柴关,雪霁山睡起。 瑶岛愕蚕丛,骑鹤妙香靡。 羽客挂岩泉,激翠生宫征。 林木风为梭,织成孤祠绮。 从来怜霸才,多…