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感时

其他 · 程滨
中夏英灵归太古,百蛮机巧损天真。
浓烟久结名都瘴,飞鸟穷猜欲界民。
我向人间成大隐,元非苦海掷青春。
已从诸佛传无相,可笑群魔转法轮。

译文

仲夏时节,英雄豪杰如同归于远古时代,众多蛮夷的机巧反而损害了天真本性。长久弥漫的浓烟在繁华都市中凝聚成瘴气,飞鸟也在疑惑这欲界的百姓。我在人间却成为了大隐之人,原本就不是在苦海中挥霍青春。已经从诸位佛那里传承了无相之道,可笑那些群魔却在转动法轮。

注释

中夏(zhōng xià)
指华夏中原地区,古代华夏族多建都于中原,因称中原为中夏。
英灵(yīng líng)
指才智出众的人,也指英雄的灵魂。
太古(tài gǔ)
最古的时代,指远古时期。
百蛮(bǎi mán)
古代对南方各少数民族的统称,泛指众多的蛮夷之地和民族。
机巧(jī qiǎo)
指机变巧诈的手段或心思,这里指蛮夷的巧诈之术。
天真(tiān zhēn)
指天性、纯真,不受世俗污染的本性。
浓烟(nóng yān)
浓密的烟雾,常用来描绘环境的恶劣或气氛的压抑。
名都(míng dū)
著名的都市,繁华的城市。
欲界(yù jiè)
佛教语,佛教把世界分为欲界、色界、无色界。欲界是具有食欲、淫欲的众生所居之世界。
大隐(dà yǐn)
旧时指避世而居的人,这里指诗人在人间隐居,超脱世俗。
苦海(kǔ hǎi)
佛教用语,比喻世间种种痛苦烦恼,犹如大海之无边无际,难以超脱。
无相(wú xiàng)
佛教用语,指摆脱一切相对的、虚妄的相状,达到一种绝对的、真实的境界。

赏析

从文学手法上看,此诗运用了对比的手法,如‘中夏英灵归太古’与‘百蛮机巧损天真’的对比,突出了不同群体的状态差异。情感表达上,诗人既有对时光流转、英雄消逝的感慨,又有对蛮夷机巧的批判,同时也展现出自己在人间的超脱与坚守。意境营造方面,‘浓烟久结名都瘴’描绘出一种压抑、混沌的氛围,让读者仿佛能感受到那弥漫的瘴气。主题思想上,主要探讨了时光、人性、佛道等诸多方面的问题,表达了对世间种种现象的思考和感悟。

速览

《感时》是其他代诗人程滨的作品,主题为写景(未写景内容)、抒情(感慨时光、人性等)、哲理(探讨佛道等哲理)、对比(不同群体对比等)。中夏英灵归太古,百蛮机巧损天真。 浓烟久结名都瘴,飞鸟穷猜欲界民。 我向人间成大隐,元非苦海掷青春。 已从诸佛传无相,…

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