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读史 其三

其他 · 卢青山
士有报知己,人则利其用。
吴起吮卒疽,欲得其命送。
巫祝于牲彘,欲得为祀供。
剽人肝胆者,道德为面孔。

译文

读书人中有报答知己的,别人则利用他的才能。吴起为士兵吮吸伤口的脓疮,是想让他们拼死效力。巫师在祭祀的牲畜身上祈祷,是想得到祭祀的供品。劫掠他人肝胆的人,却以道德为面具。

注释

吴起(wú qǐ)
战国初期著名的军事家、政治家,他与士卒同甘共苦,深受士兵爱戴。
吮(shǔn)
用嘴吸,这里描绘吴起为士兵吮吸伤口的脓疮,体现他对士兵的关爱。
疽(jū)
一种毒疮,文中指士兵伤口的脓疮。
巫祝(wū zhù)
古代从事祈祷、祭祀等活动的人,他们通过祭祀等方式与神灵沟通,文中指在牲彘身上进行祈祷的人。
牲彘(shēng zhì)
祭祀用的牲畜,一般指猪等。
剽(piāo)
劫掠、掠夺,这里形容那些为了自己的利益而不择手段的人。

赏析

这首诗运用了对比的写作手法,将吴起的真诚与那些‘剽人肝胆者’的虚伪进行鲜明对比,深刻地揭露了人性的复杂。从情感表达上,既感慨了世间存在的真情,又对那些伪善之人表达了批判之情。意境上,通过对不同行为的描绘,营造出一种善恶分明的氛围。主题上,主要探讨了人性在利益面前的表现,以及道德与行为的背离。

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《读史 其三》是其他代诗人卢青山的作品,主题为对比、批判、人性、道德。士有报知己,人则利其用。 吴起吮卒疽,欲得其命送。 巫祝于牲彘,欲得为祀供。 剽人肝胆者,道德为面孔。

标签:对比批判人性道德讽刺
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