次胡秋芦叔《杂诗》韵作《十术诗》，始得其七，为事弃去，遂未续作 其四 对外贸易术
真为技术百之五，九五唯能害国家。
过得瘾时须彩电，矮于人者是名车。
岂期吴国皆阉竖，竟娶西施在馆娃。
正喜他乡逢故识，交流大计敢言奢。
过得瘾时须彩电，矮于人者是名车。
岂期吴国皆阉竖，竟娶西施在馆娃。
正喜他乡逢故识，交流大计敢言奢。
译文
真正称得上技术的占百分之五，而那百分之九十五却只会危害国家。当能够满足欲望的时候就必须要有彩电，比别人矮一截的是名车。哪里能想到吴国都是些宦官，竟然在馆娃宫娶了西施。正高兴在他乡遇到了故交，谈论交流大的计划都不敢说奢侈。
注释
- 阉竖（yān shù）
- 指宦官，古代对宦官的蔑称，因其被阉割后身体残缺，常被视为卑贱之人。在诗中用以指代吴国的宦官群体。
- 馆娃（guǎn wá）
- 馆娃宫，春秋时期吴王夫差为西施所建的宫殿。这里借指吴国的奢靡之风和特殊的历史背景。
赏析
从文学手法来看，此诗运用了对比的手法，如‘真为技术百之五，九五唯能害国家’，将真正的技术和有害的部分进行鲜明对比，突出了对不良现象的批判。情感表达上，诗人对国家可能面临的危害表示担忧，同时也流露出在他乡遇到故交时的复杂情感。意境营造上，通过对彩电、名车等现代事物的提及，营造出一种时代感和现实感。主题思想方面，主要探讨了技术与国家、个人的关系，以及在特定环境下的情感体验。
速览
《次胡秋芦叔《杂诗》韵作《十术诗》，始得其七，为事弃去，遂未续作 其四 对外贸易术》是其他代诗人卢青山的作品，主题为批判、时代感、情感复杂、主题探讨。真为技术百之五，九五唯能害国家。 过得瘾时须彩电，矮于人者是名车。 岂期吴国皆阉竖，竟娶西施在馆娃。 正喜他乡逢故识，…
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