次胡秋芦叔《杂诗》韵作《十术诗》,始得其七,为事弃去,遂未续作 其六 杀鸡取卵术
各业投资皆灼热,居然学校独清寒。
敢言教育真鸦噪,若数文盲是桂冠。
种木成阴安可待,杀鸡取卵即为餐。
人生识字忧患始,百载之期必大安。
敢言教育真鸦噪,若数文盲是桂冠。
种木成阴安可待,杀鸡取卵即为餐。
人生识字忧患始,百载之期必大安。
译文
各个行业的投资都非常火热,然而唯独学校却显得冷清贫寒。竟然敢说教育就像乌鸦的聒噪一样,要是细数文盲的话,那他们就像是戴着桂冠一样。种树要等到成荫是怎么可能期待的呢,杀鸡取卵这种行为就像是在吃饭一样。人生识字之后忧患就开始了,百年之后一定会非常安定。
注释
- 灼热(zhuó rè)
- 像火烤一样的热,形容投资等活动的热烈程度。
- 鸦噪(yā zào)
- 乌鸦的叫声,常用来比喻嘈杂、喧闹的声音,这里指对教育的不良评价。
- 桂冠(guì guān)
- 用桂树叶编织的帽子,古代希腊人授予杰出的诗人或竞技的优胜者。这里是一种反讽,意为被视为文盲是一种荣誉。
- 种木成阴(zhòng mù chéng yīn)
- 种下树木要等到它长成树荫,比喻事情需要时间才能见到成效。
- 忧患(yōu huàn)
- 困苦患难,多指人在经历某些事情后所产生的忧虑和祸患。
赏析
这首诗在文学手法上运用了对比,将各个行业的投资热与学校的清寒进行鲜明对比,突出了教育所处的尴尬境地。情感表达上,对教育现状的不满和对未来的期待交织在一起,既批判了当下教育的困境,又寄托了对百年后教育状况改善的希望。意境营造上,通过‘杀鸡取卵’等形象的比喻,营造出一种短视行为带来的不良后果的氛围。主题思想方面,深刻地反映了当时社会在教育投资等方面的失衡现象,以及对教育长远发展的思考。
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《次胡秋芦叔《杂诗》韵作《十术诗》,始得其七,为事弃去,遂未续作 其六 杀鸡取卵术》是其他代诗人卢青山的作品,主题为讽刺、对比、哲理、教育。各业投资皆灼热,居然学校独清寒。 敢言教育真鸦噪,若数文盲是桂冠。 种木成阴安可待,杀鸡取卵即为餐。 人生识字忧患始,…
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