大悲咒
跋陀耶，娑婆诃。
夏初万魂唱此歌。
一唱娑婆诃，宝鼎爇名香，无量寿明王。
二唱娑婆诃，四月又初八，震荡复此乡。
三唱娑婆诃，苍原惊天罅，龛岩沉地殇。
四昌娑婆诃，遍野芍药开，无数血红殇。
五唱娑婆诃，旃檀焚一柱，燐火星星张。
六唱娑婆诃，世乃铜炉世，六合尽炎炀。
跋陀耶，娑婆诃。
夏初万魂唱此歌。
咄咄宏论发，圣火覆地火。
蟾匪吉祥娃，祲兆信不可。
罔顾天箴警，故无当避祸。
盛世不容抹，烝民需镇妥。
君不见，世无大悲者，满篇克谐么？
跋陀耶，娑婆诃。
夏初万魂唱此歌。
夏初万魂唱此歌。
一唱娑婆诃，宝鼎爇名香，无量寿明王。
二唱娑婆诃，四月又初八，震荡复此乡。
三唱娑婆诃，苍原惊天罅，龛岩沉地殇。
四昌娑婆诃，遍野芍药开，无数血红殇。
五唱娑婆诃，旃檀焚一柱，燐火星星张。
六唱娑婆诃，世乃铜炉世，六合尽炎炀。
跋陀耶，娑婆诃。
夏初万魂唱此歌。
咄咄宏论发，圣火覆地火。
蟾匪吉祥娃，祲兆信不可。
罔顾天箴警，故无当避祸。
盛世不容抹，烝民需镇妥。
君不见，世无大悲者，满篇克谐么？
跋陀耶，娑婆诃。
夏初万魂唱此歌。
译文
跋陀耶，娑婆诃。夏天初始，众多灵魂唱起这首歌。一唱娑婆诃，点燃宝鼎，焚烧名香，迎来无量寿明王。二唱娑婆诃，四月初八，大地震荡，此乡受影响。三唱娑婆诃，苍茫原野出现惊天裂缝，龛岩沉入地下，带来悲伤。四唱娑婆诃，遍野芍药盛开，却有无数血红的悲伤。五唱娑婆诃，旃檀焚烧一柱，磷火星星闪烁。六唱娑婆诃，世间仿佛铜炉世界，天地都在炎炀之中。跋陀耶，娑婆诃。夏天初始，众多灵魂唱起这首歌。发出咄咄逼人的宏论，圣火覆盖地上之火。蟾蜍不是吉祥之物，征兆的迹象不可信。不顾上天的告诫警示，所以没有应当躲避的灾祸。盛世不容被抹黑，百姓需要安定。你难道没有看到，世间没有大悲悯的人，满篇都是和谐的言辞吗？跋陀耶，娑婆诃。夏天初始，众多灵魂唱起这首歌。
注释
- 跋陀耶（bá tuó yē）
- 可能是佛教中的词汇，具体含义需结合佛教典籍进一步理解。
- 娑婆诃（suō pó hē）
- 佛教咒语中的词汇，常用于诵经等宗教仪式中，有祈福、超度等含义。
- 旃檀（zhān tán）
- 一种香木，常用于佛教仪式或装饰，具有特殊的香气。
- 燐火（lín huǒ）
- 磷化氢燃烧时产生的火焰，通常在坟墓等阴气较重的地方出现，常被视为不祥之兆。
赏析
从文学手法来看，此诗运用了反复的手法，多次吟唱‘跋陀耶，娑婆诃’，增强了诗歌的节奏感和韵律感，使诗歌更具感染力。情感表达上，通过描绘各种奇异的景象，如‘苍原惊天罅，龛岩沉地殇’等，表达出一种深沉的悲伤和对世间的忧虑。意境营造方面，将夏天、万魂、各种奇异景象等元素融合在一起，营造出一种神秘而凄美的意境。主题思想上，可能是在探讨世间的善恶、生死、灾祸等问题，引发人们对人生和世界的思考。
速览
《大悲咒》是其他代诗人添雪斋的作品，主题为佛教、悲伤、意境凄美、韵律感强。跋陀耶，娑婆诃。 夏初万魂唱此歌。 一唱娑婆诃，宝鼎爇名香，无量寿明王。 二唱娑婆诃，四月又初八，震荡复此乡。 三唱娑…
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