送昌臻上人归莲界
引领慈航一盏灯，劫波渡尽遽无凭。
许身报国弥陀界，携卷投林月下僧。
明德岂唯飞锡杖，安禅端可破冰棱。
元知黎庶期晴晓，此去长天系玉绳。
许身报国弥陀界，携卷投林月下僧。
明德岂唯飞锡杖，安禅端可破冰棱。
元知黎庶期晴晓，此去长天系玉绳。
译文
引领着慈悲的航船像一盏明灯，历经劫难渡尽却突然失去凭借。将自身许给报国的弥陀世界，携带着书卷投林在月下的僧人。美好的品德岂止是挥动锡杖，安于禅定确实可以打破冰棱。原本知道百姓期待着晴天破晓，此去之后那长天就系着玉绳。
注释
- 引领（yǐn lǐng）
- 引导、带领。这里指引领着上人归向莲界。
- 劫波（jié bō）
- 佛教语，指灾难、劫数。在诗中表示历经的艰难困苦。
- 遽无凭（jù wú píng）
- 突然失去凭借。形容上人归莲界的突然和难以把握。
- 许身（xǔ shēn）
- 自许、以身相许。这里指将自己的身心许给报国的弥陀世界。
- 明德（míng dé）
- 美好的品德。指上人所具备的高尚品德。
- 飞锡杖（fēi xī zhàng）
- 挥动锡杖。锡杖是僧人所持的法器，这里象征着上人修行的方式和品德。
- 安禅（ān chán）
- 安于禅定。指上人内心的宁静和专注于佛法的修行。
- 冰棱（bīng léng）
- 冰的棱角。在这里象征着世间的困难和阻碍，上人通过安禅可以打破这些。
赏析
这首诗意境深远，通过描绘上人归莲界的情景，表达了对其的赞美与祝福。写作手法上，运用了象征手法，如‘引领慈航一盏灯’，以灯象征慈悲，形象地展现出上人如明灯般引领众生。情感表达真挚，既有对上人品德的钦佩，又有对其离去的不舍。意境营造出一种宁静而深远的氛围，让人仿佛置身于佛界之中。主题思想上，强调了佛法的慈悲与济世精神，以及上人对报国和安禅的坚守。
速览
《送昌臻上人归莲界》是其他代诗人邱登成的作品，主题为写景（无）、抒情（送别）、格律（无）、体裁（七言律诗）。引领慈航一盏灯，劫波渡尽遽无凭。 许身报国弥陀界，携卷投林月下僧。 明德岂唯飞锡杖，安禅端可破冰棱。 元知黎庶期晴晓，…
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