读胡僧栀子花诗作
随放随凋万物姿,岂唯春暮始难持。
当君委蜕栖尘日,正是莲花出浴时。
火作衣裳并作心,焚馀流托水为坟。
不知此水心冰冷,始得千秋流到今。
举世闻君尽转头,伶仃谁敌满天秋。
唯存七尺温馨土,开向陶家旧墓头。
吹来枝上连山上,吹向天涯并海涯。
当汝初开第一日,百花遭际已全知。
当君委蜕栖尘日,正是莲花出浴时。
火作衣裳并作心,焚馀流托水为坟。
不知此水心冰冷,始得千秋流到今。
举世闻君尽转头,伶仃谁敌满天秋。
唯存七尺温馨土,开向陶家旧墓头。
吹来枝上连山上,吹向天涯并海涯。
当汝初开第一日,百花遭际已全知。
译文
随着它的开放和凋零展现出万物的姿态,哪里只是在春末才难以保持。当你舍弃躯壳栖息在尘世之时,正是莲花从水中出来的时候。火成为它的衣裳和内心,焚烧之后留下的流散之物寄托在水中成为坟墓。不知道这水的内心是冰冷的,才能够千秋万代流传到现在。整个世间听闻你的事迹都转头相看,孤独伶仃谁能抵挡满天的秋意。唯独留存着七尺温暖的泥土,在陶家的旧墓头上开放。吹过树枝上连到山上,吹向天涯和海涯。当你最初开放的第一天,百花遭遇的情况已经全都知道。
注释
- 委蜕
- 舍弃躯壳,指死亡。常用来形容人或物的离世或转变。出自《庄子·大宗师》:‘伟哉造化!又将奚以汝为?将奚以汝适?以汝为鼠肝乎?以汝为虫臂乎?’后因以‘委蜕’为死的婉辞。
- 焚馀
- 焚烧之后剩余的部分。这里指栀子花焚烧后留下的残迹。
- 陶家
- 指陶渊明。陶渊明喜爱菊花,此处以陶家代指与菊花相关的意象或情境,也可能暗示一种高雅的精神境界。
- 遭际
- 遭遇,经历。指遇到的各种情况和境遇。如‘遭际不偶’,表示遭遇不好,命运不佳。
赏析
这首诗在文学手法上运用了丰富的意象,如栀子花、莲花、火等,通过对比和象征来表达情感。意境上营造出一种深邃、孤寂的氛围,如‘满天秋’的描写,给人以清冷之感。情感表达上,既有对栀子花的赞美,又有对其命运的感慨,同时也流露出一种超脱世俗的情怀。主题思想上,可能是在探讨生命的短暂与永恒、世俗与超脱的关系,通过栀子花的经历来引发对人生的思考。
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《读胡僧栀子花诗作》是其他代诗人卢青山的作品,主题为写景、抒情、象征、对比。随放随凋万物姿,岂唯春暮始难持。 当君委蜕栖尘日,正是莲花出浴时。 火作衣裳并作心,焚馀流托水为坟。 不知此水心冰冷,…
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