贺新郎 次前韵述龙送龙
肆昌狂、云姨电伯,横天雨挂。
开我炎黄千裔族,一烛千秋昼夜。
几屈作、洋夷轭马?
八国联兵摧瓜剖,看云中首尾呻吟乍。
鳞上血,僧鞭打。
义和神帜消烟罢。
问师兄、阊阍微启,可曾悲咤?
赛德先生邀不至,再数韶山史话。
甚七七、蚍蜉又惹?
八格牙鲁真气焰,剩凄凉铠甲留人骂。
君不见,屹然者?
一觉瞢腾也。
叹沧桑、人间日历,几经换挂。
梦里狰狞蟠万怪,留与凄凉昨夜。
陡一啸、仍非病马。
国际民生关钥启,放双魂干莫腾潭乍。
正破壁,笔初打。
并非高枕皆休罢。
向横行、前门蒿草,后门堪诧。
物价掀船如水涨,更涨巷闾闲话。
又官倒、民乎敢惹?
鳞角蛆蝇堤穴蚁,愧书生气力唯歌骂。
龙之意,何如者?
万古辉煌也。
俯山河、腾乌驾日,长鞭安挂?
一酹留君鞭渐缓,占却凄清月夜。
君报我:“时如隙马。
四十亿人八万里,盼鸡声露影窥吾乍。
鞭敢怠,不快打”?
今朝再酹应留罢?
到归来、十二年后,二毛霜诧。
兀兀家身尘影里,谁共悲凉闲话?
君曰:“鬓,孰能不惹?
汝本龙生兼龙魄,付龙乡处处随呼骂”。
独馀我,思量者。
译文
龙的魂魄难以驯服啊。肆意地狂放,像云姨电伯一样,横在天空如雨水悬挂。开启我们炎黄的千代后裔之族,如同一盏千年的昼夜之烛。几次被屈作洋夷的轭下之马?八国联军入侵如摧瓜剖豆,看那云中的龙首尾呻吟挣扎。鳞片上的血,如同被僧人鞭打。义和神旗的硝烟消散了。问师兄,那阊阖之门微微开启,可曾有悲叹?赛德先生邀请却不到,再去细数韶山的历史故事。为何七七事变时,那些蚍蜉又来招惹?八格牙鲁的气焰真嚣张,只剩下凄凉的铠甲让人责骂。难道没看见,那屹立着的吗?
一觉懵懂醒来。感叹沧桑,人间的日历,已经几经变换悬挂。梦中那狰狞的蟠绕着万怪,留与凄凉的昨夜。突然一声长啸,仍不是病马。国际民生的关键开启,放出双魂在干莫腾潭中挣扎。正在破壁而出,笔刚开始挥动。
并非高枕无忧就可以罢休。向着横行的方向,前门长满蒿草,后门让人诧异。物价掀船般上涨,更增添了巷闾的闲话。又有官倒现象,百姓怎敢招惹?像鳞角蛆蝇、堤穴之蚁,惭愧书生只有歌功颂德和责骂。龙的心意,是怎样的呢?
万古辉煌啊。俯瞰山河,如腾乌驾日,长鞭随意悬挂?一洒酒留下你,鞭渐渐放缓,占据了凄清的月夜。你告诉我:‘时间如隙中跑马。四十亿人八万里,盼着鸡声露影窥视我。鞭怎敢懈怠,不快打?’今朝再洒酒应该留下了吧?到归来时,十二年之后,两鬓斑白让人诧异。在这忙碌的家中,在尘世的影子里,谁与我共话悲凉?你说:‘鬓角,谁能不被招惹?你本是龙生又有龙魄,交付给龙乡处处任由呼喊责骂。’唯独剩下我,在思量着。
注释
- 阃(kǔn)外
- 指京城或朝廷以外,也指外任将吏驻守管辖的地域。这里指的是京城之外的门户,即阊阖之门。
- 义和
- 指义和团,19 世纪末中国发生的一场以‘扶清灭洋’为口号的农民运动。
- 赛德
- 可能是指‘赛先生’,即科学,在近代中国被视为强国的重要因素。
- 韶山
- 位于湖南省,是毛泽东的故乡,这里代指与革命相关的地方。
- 八格牙鲁
- 日语词汇,意为混蛋、可恶,这里表达对侵略者的愤怒和鄙视。
赏析
从文学手法来看,这首词运用了丰富的意象,如‘龙魄’‘云姨电伯’‘义和神帜’等,营造出宏大而神秘的氛围。情感表达上,既有着对国家历史沧桑的感慨,如‘叹沧桑、人间日历,几经换挂’,又有对民族精神的坚守,如‘汝本龙生兼龙魄,付龙乡处处随呼骂’。意境营造上,通过描绘龙的各种状态,如‘梦里狰狞蟠万怪’‘仍非病马’等,展现出一种既波澜壮阔又坚韧不屈的意境。主题思想方面,深刻地反映了近代中国的历史变迁,从列强入侵到民族觉醒,从官倒民怨到对未来的期盼,表达了作者对国家命运的关切和对民族精神的弘扬。
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《贺新郎 次前韵述龙送龙》是其他代诗人卢青山的作品,主题为爱国、历史、沧桑、民族精神。龙魄难驯也。 肆昌狂、云姨电伯,横天雨挂。 开我炎黄千裔族,一烛千秋昼夜。 几屈作、洋夷轭马? 八国联兵摧瓜剖,看云中…