甲午岁末燮侯将南归铸生冕之治具话别赋此赠行

译文

在学官中追逐嬉戏，回忆起年少时光，历经劫难后再次重逢，这是前世的缘分。你怎么能忍受去谈论旧事呢，我不是许逊那样的人就不会谈论玄妙之事。躲避寒冷暂且制定南归的计划，少吃东西真的成了辟谷的仙人。暂时分别后更期待再次相聚，在海棠花开放的时候在酒樽前。

注释

学曹

学官，古代教育机构或官员。这里指在学校或教育场所的经历。

丁年

指成丁之年，男子二十岁左右。古代以年龄二十为丁。

历劫

经历灾难、磨难。佛教用语，指众生轮回的过程中所遭遇的种种苦难。

宿缘

前世的缘分。佛教认为人与人之间的相遇是前世因缘所致。

何堪

怎能忍受，常用于表达对某种情况的难以承受或不愿意面对。

许逊

晋代道士，传说他曾修道成仙，后被尊为道教净明道的祖师。这里用许逊指代擅长谈论玄妙之事的人。

辟谷

道家的一种修炼方法，不食五谷，通过服气等方式获取能量。这里形容少吃东西达到类似辟谷的状态。

赏析

从文学手法上看，整首诗运用了回忆、对比等手法。回忆起年少时在学曹的追逐，与如今历经劫难后的重逢形成对比，增添了情感的厚重感。情感表达方面，既有对过去时光的怀念，又有分别时的不舍与期待。意境营造上，通过描绘南归的计划、辟谷的状态等，营造出一种宁静而略带惆怅的氛围。主题思想上，主要表达了与友人分别时的复杂情感，以及对未来再次相聚的期盼。

速览

《甲午岁末燮侯将南归铸生冕之治具话别赋此赠行》是其他代诗人许宝蘅的作品，主题为离别、怀念、宁静、惆怅。学曹追逐忆丁年，历劫重逢有宿缘。 君似何堪能话旧，我非许逊不谈玄。 逃寒且作南归计，少食真成辟谷仙。 暂别更期为后会，…