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次花翁冬日三诗 其二

宋 · 杜范
人心天理两相关,无奈花翁尽日闲。
丽服靓粧纷拜节,弊衣短策自怡颜。
已闻瞥尔寻幽去,又见陶然向市还。
住世世尘尘不染,梅花好处即孤山。

译文

人心和天理相互关联,无奈花翁整日闲适自在。穿着华丽服饰、妆扮漂亮的人们纷纷去拜节,而他穿着破旧衣服、拄着短杖却自得其乐。已经听闻他转眼间就去探寻幽境,又看到他陶然自得地从集市返回。他生活在尘世之中却不被尘世污染,梅花盛开之处便是那孤山。

注释

靓粧
美丽的妆饰。靓,jìng,指妆饰艳丽。
弊衣
破旧的衣服。
短策
短杖。
瞥尔
突然;迅速地。
陶然
喜悦、快乐的样子。

赏析

从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法,如‘丽服靓粧纷拜节,弊衣短策自怡颜’,将穿着华丽去拜节的众人与穿着破旧却怡然自乐的花翁形成鲜明对比,突出花翁的超脱。在意境营造方面,诗中描绘了花翁的不同状态,如寻幽、向市还等,勾勒出一种闲适、自在的意境,仿佛花翁是一个遗世独立的隐者。在情感表达上,诗人对花翁充满了赞赏之情,通过描述花翁的种种行为,表达出对其不被世俗所染、悠然自得生活态度的向往。主题思想上,主要表达对花翁这种超尘脱俗生活境界的推崇,也可能暗喻着对天理人心关系的一种思考,即坚守内心纯净不受外界干扰。

速览

《次花翁冬日三诗 其二》是宋代诗人杜范的作品,主题为闲适、超脱、对比、赞隐者。人心天理两相关,无奈花翁尽日闲。 丽服靓粧纷拜节,弊衣短策自怡颜。 已闻瞥尔寻幽去,又见陶然向市还。 住世世尘尘不染,…

标签:闲适超脱对比赞隐者写人哲理世俗
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