马上口占感梅感事二首 其一
梅兄随遇处,在水涯山巅。
或有近行路,不惹人爱怜。
俨如敬而远,惟恐迫我前。
或有近人居,不傍门户边。
仍多向贫家,不为华屋牵。
香不祈人闻,芳不取世妍。
似此性孤洁,秋毫绝萦缠。
彼有不知者,乃谓花莫先。
折之贮玉瓶,已是伤其天。
更大开苑囿,和根以之迁。
反指荣得地,带露泪自涟。
浸违山林意,岂其本性然。
和羹尚不愿,其余安足言。
但愿复反本,同盟松竹坚。
西湖之孤山,犹嫌朝市喧。
上对玉辉山,下临珠媚渊。
外此唯雪月,往来许周旋。
三友共一笑,岁寒同百年。
虽与世落落,自分安其偏。
或有近行路,不惹人爱怜。
俨如敬而远,惟恐迫我前。
或有近人居,不傍门户边。
仍多向贫家,不为华屋牵。
香不祈人闻,芳不取世妍。
似此性孤洁,秋毫绝萦缠。
彼有不知者,乃谓花莫先。
折之贮玉瓶,已是伤其天。
更大开苑囿,和根以之迁。
反指荣得地,带露泪自涟。
浸违山林意,岂其本性然。
和羹尚不愿,其余安足言。
但愿复反本,同盟松竹坚。
西湖之孤山,犹嫌朝市喧。
上对玉辉山,下临珠媚渊。
外此唯雪月,往来许周旋。
三友共一笑,岁寒同百年。
虽与世落落,自分安其偏。
译文
梅兄随遇而安之处,在水边山巅之上。有时靠近道路,但并不惹人喜爱怜惜。庄重得像是让人敬而远之,只害怕它靠近我身前。有时靠近人家居住之处,却不在门户旁边。仍然大多朝向贫家,不被华美的房屋所牵累。香气不祈求被人闻到,芬芳也不博取世间的艳丽。像这样性情孤傲高洁,丝毫没有世俗的羁绊。那些不了解它的人,竟然说没有比梅花更早开放的花。折断它插在玉瓶之中,这已经伤害了它的天性。更有甚者大开园林,连带着根部把它迁移。反而说它以身处荣贵之地为荣,带着露水泪水涟涟。深深违背了山林的意趣,难道这是它的本性吗?连做羹汤都不愿意(被利用),其他的就更不值得一说了。只希望能恢复本来面目,和松竹坚定地结为同盟。西湖的孤山,还嫌尘世喧嚣。上面对着玉辉山,下临着珠媚渊。除此之外只有雪和月,才被允许与之交往。松竹梅三友共同一笑,在岁寒之时共度百年。虽然与世俗不合,自己甘愿安于偏僻之处。
注释
- 涯
- 水边,泛指边际,如天涯海角。
- 俨
- 庄重、恭敬,yǎn。
- 华屋
- 华美的房屋,华丽的屋宇。
- 和羹
- 配以不同调味品而制成的羹汤,也用以比喻大臣辅助君主综理国政。
- 苑囿
- 古代畜养禽兽供帝王玩乐的园林,yòu。
- 朝市
- 朝廷和市集,泛指名利场。
- 周旋
- 交往,打交道。
- 落落
- 形容孤高、与人难合的样子。
赏析
从文学手法上看,此诗运用了拟人的手法,将梅花称为“梅兄”,赋予梅花人格,生动地描绘出梅花的种种特性。在描写梅花生长环境和习性时,采用铺排的手法,如“在水涯山巅。或有近行路……仍多向贫家……”,多方面展现梅花的孤洁品性。情感表达上,诗人对梅花充满了敬重与怜惜之情,借梅花表达自己对高洁品性的向往与坚守。在意境营造方面,诗中构建了山水之间、孤山雪月等清冷孤高的意境,衬托出梅花的不凡。主题思想围绕梅花的孤洁品性展开,批判了那些不理解梅花、伤害梅花天性的行为,表达了诗人愿与梅花、松竹一般坚守高洁,远离世俗喧嚣的志向。
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《马上口占感梅感事二首 其一》是宋代诗人包恢的作品,主题为咏物诗、拟人、孤高、高洁。梅兄随遇处,在水涯山巅。 或有近行路,不惹人爱怜。 俨如敬而远,惟恐迫我前。 或有近人居,不傍门户边。 仍多向贫家,不…
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