饯山泉吴守
泉从九江来,发自庐山趾。
不啻如渭清,时出到旴水。
渊渊媚如珠,甘饮足千里。
何妨遇山下,一时险而止。
不碍以亨行,果行险自弭。
真利用御寇,上下顺而理。
方当执热中,以濯豁有喜。
且当正渴时,得饮快如洗。
旴人望膏润,恋恋正未已。
顾如岁大旱,用汝甘霖比。
不容私一方,宇内并倾企。
盈科放四海,有本如是耳。
安得长流旴,混混以终始。
河南已治平,河内难留矣。
好将世俗污,尽洗入清泚。
溥博泽周流,功成大如此。
却归山泉间,育德德孰拟。
作圣以为期,善养功更伟。
不啻如渭清,时出到旴水。
渊渊媚如珠,甘饮足千里。
何妨遇山下,一时险而止。
不碍以亨行,果行险自弭。
真利用御寇,上下顺而理。
方当执热中,以濯豁有喜。
且当正渴时,得饮快如洗。
旴人望膏润,恋恋正未已。
顾如岁大旱,用汝甘霖比。
不容私一方,宇内并倾企。
盈科放四海,有本如是耳。
安得长流旴,混混以终始。
河南已治平,河内难留矣。
好将世俗污,尽洗入清泚。
溥博泽周流,功成大如此。
却归山泉间,育德德孰拟。
作圣以为期,善养功更伟。
译文
泉水从九江流来,发源于庐山脚下。不逊色于渭水的清澈,时常流淌到旴水。深邃的样子美好如珍珠,甘甜的泉水足以行千里之远。哪怕在山下遇到阻碍又何妨,一时遇到险阻而停滞。但这并不妨碍顺利前行,果然前行则险阻自会消除。真正有利于抵御外侮,上下顺遂而有条理。正当酷热难耐的时候,用泉水洗涤就会豁然喜悦。而且正当口渴的时候,喝到泉水畅快如同清洗。旴地之人盼望得到滋润,眷恋不舍之情正没有止息。看那如同大旱之年,用你的甘霖来作比。不能只偏向一方,天下之人都一起翘首企望。水满则流注四海,有根源就是这样的啊。怎能让泉水长久流淌在旴地,混混流淌始终如一。黄河以南已经治理太平,黄河以北就难以停留了。最好把世俗的污浊,全部洗净归入清澈之中。广大的恩泽周遍流行,功劳成就如此之大。然后再回到山泉之间,培育品德有谁能相比。以成为圣人作为期望,善于涵养的功劳更加伟大。
注释
- 不啻
- 不止;不只。啻,chì
- 旴水
- 水名。旴,xū
- 渊渊
- 深邃的样子
- 弭
- 消除。弭,mǐ
- 膏润
- 滋润。常用来比喻恩泽
- 倾企
- 想望;仰慕
- 盈科
- 水充满坑坎。比喻打下坚实基础
- 混混
- 同‘滚滚’,水流不绝的样子
- 清泚
- 清澈。泚,cǐ
- 溥博
- 广大
赏析
这首诗在文学手法上善用比喻,如‘渊渊媚如珠’,将泉水深邃的样子比作珍珠,形象地写出泉水的美好。在情感表达上,既有对泉水的喜爱之情,如描述口渴时得饮泉水的畅快,又有对泉水品德的敬仰,希望用泉水来洗净世俗污浊的期盼。在意境营造方面,描绘出泉水清澈、流淌千里的画面,从庐山脚下发源,流经旴水,给人一种灵动、澄澈的感觉。主题思想上,通过对泉水的描写,表达出对美好品德的向往,希望能像泉水一样,既能滋养一方,又有宏大的包容胸怀,润泽天下,最后还能回归本真,涵养品德以成圣。整首诗语言质朴,从泉水的源头、特点、作用等多方面进行阐述,层层递进,将自然之泉与品德修养联系起来。
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《饯山泉吴守》是宋代诗人包恢的作品,主题为咏物、抒情、向往、清澈。泉从九江来,发自庐山趾。 不啻如渭清,时出到旴水。 渊渊媚如珠,甘饮足千里。 何妨遇山下,一时险而止。 不碍以亨行,果…
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