赠风水僧

译文

对着人讲述丧葬之法又谈论佛道之学，郭璞和释迦牟尼都被纳入其宗派。能将《山经》背得如同念咒一般熟练，头顶着禅笠去寻找风水宝地中的龙脉。到处为施主们选定生前的墓穴，预先断定公侯将出现在某座山峰之下。想来他也为自己经营着死后的归宿之处，一座卵形的墓塔旁边种着青松。

注释

葬

丧葬之事。

空

佛教用语，指超乎色相现实的境界。

郭璞

东晋文学家、训诂学家，精于风水之学。

瞿昙

释迦牟尼的姓，此处指代佛教。瞿（qú）昙（tán）

呪

同‘咒’，咒语。呪（zhòu）

寻龙

风水学术语，寻找山脉的走向和起伏变化。

檀越

施主。

生圹

生前预造的墓穴。

归寂

佛教语，指死。

卵塔

卵形的佛塔。

赏析

这首诗在文学手法上采用了讽刺的手法，通过对风水僧行为的描述来达到讽刺的目的。诗中先写风水僧谈葬论空，将风水学说与佛道都纳入自己的知识体系，接着描绘他背诵山经像念咒、顶着禅笠寻龙等行为，这些看似荒诞的行为举止生动地刻画出风水僧的形象。在情感表达上，充满了对风水僧故弄玄虚、装神弄鬼行为的嘲讽。在意境营造方面，通过描述风水僧的各种行为，构建出一种神秘而又滑稽的氛围。主题思想上，批判了当时社会上风水僧这种借助所谓的风水学说、佛道理论来欺骗民众的不良现象。

速览

《赠风水僧》是宋代诗人刘克庄的作品，主题为讽刺、批判、写人、滑稽。向人说葬又谈空，郭璞瞿昙并入宗。 背得山经如诵呪，顶将禅笠去寻龙。 徧为檀越裁生圹，预定公侯出某峰。 想亦自营归寂处，…