哭囊山觉初长老 其二

译文

曾经在雪峰寺里与你相识，那时你已经五十多岁，面容褶皱、颧骨高耸。你削发进入山中参禅时间最久，到头发花白出世之时身形依旧清瘦。你的觉悟之心不会随着肉身一同毁坏，遗留下来的偈语还能看到亲手书写的痕迹。何必用塔铭和语录呢，我的诗自然可以表明你在黄泉之下的功绩。

注释

囊山

山名，诗中为觉初长老所在之处。

觉初

长老法名。

偈(jì)

佛经中的唱词，也泛指佛教的颂词。

幽墟

指地下，黄泉之下。

塔铭

塔上的铭刻文字，多用来记述死者的功德等。

语录

指某人言论的记录或摘录，这里指觉初长老的语录。

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了白描的手法，如“面皱颧高五十余”直接描写觉初长老的外貌特征，简洁而生动地勾勒出人物形象。在情感表达方面，诗人对觉初长老怀着敬重与怀念之情。诗中通过描述长老的参禅经历以及其觉悟之心不朽，表达出对长老品德和修行境界的敬仰。在意境营造上，通过对长老形象、修行经历的描述，营造出一种宁静而深邃的佛教氛围。主题思想围绕着对觉初长老的缅怀与礼赞展开，体现出长老在诗人心中的崇高地位。诗的最后两句‘何必塔铭并语录，吾诗自可表幽墟。’更是体现出诗人对自己诗歌力量的自信，认为自己的诗足以表达对长老的敬意，使长老的功绩得以彰显。

速览

《哭囊山觉初长老 其二》是宋代诗人刘克庄的作品，主题为怀人、礼赞、禅意、白描。雪峰寺里曾相识，面皱颧高五十余。 削发入山参最久，白头出世瘦如初。 觉心不共真身坏，遗偈犹能战手书。 何必塔铭并语录，…