余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其四
闻说周僊有后身,出山不为两朱轮。
白云丹灶俱无恙,凭汝殷勤谢主人。
白云丹灶俱无恙,凭汝殷勤谢主人。
译文
听说周仙有转世之人,出山不是为了高官厚禄。白云和炼丹的炉灶都依旧安好,凭借你恳切地向主人致谢。
注释
- 僊
- 同‘仙’,xiān,仙人
- 朱轮
- 古代王侯显贵乘的车子,因用朱红漆轮,故称朱轮。这里指代高官厚禄
- 丹灶
- 炼丹用的炉灶
- 无恙
- 指没有发生疾病,引申指虽然受到了不良侵害,但是没有产生不良影响。这里表示依旧安好
- 殷勤
- 恳切、诚恳的样子
赏析
从文学手法上看,首句‘闻说周僊有后身’设置悬念,引出下文关于此人的叙述,吸引读者的兴趣。‘出山不为两朱轮’运用对比手法,‘出山’本是很多人谋求仕途发展的途径,而诗中的人物却不为‘两朱轮’所动,‘两朱轮’指代高官厚禄,鲜明地表现出此人超凡脱俗的志向。情感表达上,诗人对这位弃家求道之人充满了赞赏之情,从对他不为世俗名利所动的描写中可见一斑。在意境营造方面,‘白云丹灶俱无恙’描绘出一幅静谧、安然的画面,白云悠悠,丹灶依旧,给人一种远离尘世喧嚣的宁静感。主题思想围绕对超凡脱俗的求道之人的赞赏,以及对这种出世情怀的肯定。
速览
《余为建阳令遣小吏王堪为西山翁之役翁留之仙游山房招鹤亭之上令抄道书久之若有所悟弃家不归后六七年访余田间敝裘跣足真为道人矣自言欲谒翁于桐城作五诗送之 其四》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为出世情、赞道人、对比法、求道者。闻说周僊有后身,出山不为两朱轮。 白云丹灶俱无恙,凭汝殷勤谢主人。
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