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过建阳二首 其二

宋 · 刘克庄
白布裙襦雪满颠,携扶伛偻拜车前。
皆言庾氏相因粟,犹是君侯不饮泉。
自昔活民须有备,即今去客愧无权。
愚公老矣痴如故,长把心灯望后贤。

译文

身穿白色布裙布袄的老者白发满头,他们弯腰驼背在车前参拜。都说庾氏曾经开仓济民,君侯您也像那不饮贪泉的吴隐之一样清正廉洁。自古以来救助百姓必须有所准备,而现在我作为离去之人惭愧自己没有权力。我像愚公一样已经老迈但痴心不改,长久地用心灯来盼望后世的贤才。

注释

裙襦
裙子和短衣,这里指百姓的穿着。
雪满颠
满头白发,‘颠’指头顶,这里运用了比喻的手法,将白发比作雪。
伛偻
yǔ lǚ,弯腰驼背的样子。
庾氏
这里应指庾姓家族中有救济百姓事迹的人物,具体需结合更多历史资料。
相因粟
开仓救济百姓粮食的意思。
君侯
对尊贵者的敬称。
不饮泉
吴隐之廉洁,饮贪泉而不变心,这里用以指代官员的廉洁。
活民
使百姓存活,即救济百姓。
去客
离去之人,诗人自指。
愚公
这里诗人以愚公自比,表示自己痴心不改。
心灯
心中的希望、信念等的象征。

赏析

这首诗在意境上营造出一种既庄重又略带萧索的氛围。老者们参拜的场景庄重,而诗中又透露出诗人对民生的担忧与无奈,整体氛围萧索。在写作手法上,运用了典故,如‘庾氏相因粟’‘君侯不饮泉’,庾氏开仓济民与吴隐之廉洁不饮贪泉的典故,丰富了诗歌的内涵,增强了诗歌的文化底蕴。情感表达上,诗人对百姓的怜悯之情溢于言表,从‘自昔活民须有备’能看出诗人心系百姓生计,同时又有对自己无力改变现状的愧疚,如‘即今去客愧无权’。主题思想围绕着对民生的关注、对清正廉洁官员的赞赏以及对贤才的期盼展开。

速览

《过建阳二首 其二》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为关注民生、用典、敬仰贤才、清正廉洁。白布裙襦雪满颠,携扶伛偻拜车前。 皆言庾氏相因粟,犹是君侯不饮泉。 自昔活民须有备,即今去客愧无权。 愚公老矣痴如故,…

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