自和徐潭二首 其二

译文

往昔远游结识四方因缘，如今高卧只贪恋这一处山谷。有客人像许由那样被雪埋到腰部，却无人弄脏我的清泉（意为不被世俗打扰）。即便金棺也难免被火化的厄运，玉匣又怎知裸葬这种贤能的做法。多多堆积荆柴以便宽心酿酒，老态龙钟禁受不住这寒冷的霜天。

注释

涴

弄脏，读wò

荼毗

佛教用语，指僧人死后火化，读tú pí

玉匣

玉制的匣子，古代多用以葬尸

裸葬

指不用衣衾棺椁而直接埋葬

荆薪

荆柴

龙钟

形容年老体衰、行动不便的样子

赏析

从文学手法上看，这首诗运用了对比的手法，如‘远游昔结四方缘，高卧今贪一壑专’，将往昔的远游四方与如今的独卧山谷作对比，突出诗人生活状态的转变。‘有客埋腰冲许雪，无人洗耳涴吾泉’也通过客与‘我’的不同境遇对比，表达出诗人的高洁情怀。在情感表达方面，诗中流露出一种超脱世俗、旷达自适的情感，像对裸葬这种超脱传统丧葬方式的提及，显示出诗人不被世俗观念束缚。在意境营造上，诗中描绘出山谷高卧、清泉在侧的清幽意境，同时又有荆薪酿酒、霜天寒冻的景象，一静一动，一暖一冷，相互映衬。主题思想上，表达了诗人对不同生活方式的思考，对高洁品性的坚守以及对生死观念的独特理解。

速览

《自和徐潭二首 其二》是宋代诗人刘克庄的作品，主题为旷达、隐逸、抒情、对比。远游昔结四方缘，高卧今贪一壑专。 有客埋腰冲许雪，无人洗耳涴吾泉。 金棺未免荼毗厄，玉匣安知裸葬贤。 多积荆薪宽酿酒，…