又二首 其二
难与拘儒论,无方即大方。
洞然皆我闼,隅竟在何乡。
惠说犹为寡,聃书不可量。
莫知崖内外,乌覩道藩傍。
血战蛮争角,狂行士望洋。
区区胶小见,肝胆画封疆。
洞然皆我闼,隅竟在何乡。
惠说犹为寡,聃书不可量。
莫知崖内外,乌覩道藩傍。
血战蛮争角,狂行士望洋。
区区胶小见,肝胆画封疆。
译文
难以和迂腐的儒生进行谈论,没有固定的方法其实就是最大的方法。心中洞明开阔之处都是我的门径,角落究竟在什么地方呢?惠施的学说还是显得少了,老子的著作蕴含不可估量的智慧。不知道边际的内外,哪里能看到道的藩篱旁边(意即难以触及道的边界)。(世人)像在血腥战斗中野蛮地争强斗胜,狂人行走(世间)如同河伯望洋兴叹(形容见识短浅)。小小的、固执的狭隘见解,就像用肝胆来划分疆域(形容见识局限)。
注释
- 拘儒
- 迂腐的儒生。
- 无方
- 没有固定的方法、准则。
- 洞然
- 透彻明白的样子。
- 闼
- 门,小门。tà
- 惠说
- 惠施的学说。惠施,战国时期名家的代表人物。
- 聃书
- 老子的著作。聃,老子,姓李名耳,字聃。
- 乌覩
- 哪里看到。覩,dǔ,古同‘睹’。
- 藩傍
- 旁边。
- 蛮争角
- 像蛮人一样争斗角逐。
- 望洋
- 本义指仰视的样子,这里用河伯望洋兴叹的典故,表示见识短浅。
- 区区
- 形容小,这里表示狭隘。
- 胶小见
- 固执于狭隘的见解。胶,拘泥。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比手法,如将拘儒的局限与大方(无固定方法)相对比,突出了不拘泥于常规的理念。在情感表达方面,诗中流露出对拘儒的不屑,对惠施学说相对轻视,而对老子学说充满崇敬,表达了一种对智慧境界的向往和对狭隘思想的批判。在意境营造上,通过‘洞然皆我闼’构建出一种开阔的意境,与拘儒的隅角之见形成鲜明反差。主题思想围绕着对智慧的探讨,倡导突破狭隘观念,追求像老子学说那样蕴含无限智慧的大道,批判了那些争强好斗、见识短浅之人。
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《又二首 其二》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为批判、豁达、哲理、对比。难与拘儒论,无方即大方。 洞然皆我闼,隅竟在何乡。 惠说犹为寡,聃书不可量。 莫知崖内外,乌覩道藩傍。 血战蛮争角,狂…
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