佛牙赞
三皇掩质皆归土,五帝潜形已化尘。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。
夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。
埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。
唯有吾师金骨在,曾经百炼色长新。
译文
三皇的身躯都已被掩埋归于泥土,五帝的形迹也已悄然化作尘埃。孔子在世间被夸赞为圣人,老子在世上也被称为真人。他们埋葬身躯只留下空坟冢,在哪里能把自身展示给后人呢?只有我的佛师的佛牙(金骨)留存,即便历经百炼而色泽长久如新。
注释
- 掩质
- 掩,掩盖;质,身躯。指身躯被掩埋。
- 潜形
- 潜,潜藏;形,形迹。表示形迹隐藏起来,这里指死亡消失。
- 域中
- 世间,尘世。
- 祗
- zhī,只,仅仅。
- 金骨
- 这里指佛牙,佛骨,是佛的舍利,被视为佛的化身,极为神圣。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了对比的手法。前四句列举三皇五帝、孔子、老子,描述他们虽有伟大的地位但最终都化为乌有,只留下空空的坟冢。后两句将他们与佛师对比,突出佛师的佛牙(金骨)历经百炼而色新的神奇之处。在情感表达上,表达出对佛师的崇敬与赞叹之情。在意境营造上,前几句营造出一种沧桑、虚无的氛围,描绘出往昔伟大人物最终消失的景象,而后两句则营造出一种神圣、不朽的意境。主题思想上,通过对比强调佛师的独特与伟大,宣扬佛法的神奇与不朽。
速览
《佛牙赞》是宋代诗人宋仁宗的作品,主题为崇敬、对比、写佛师、叹神奇。三皇掩质皆归土,五帝潜形已化尘。 夫子域中夸是圣,老君世上亦言真。 埋躯祗见空遗冢,何处将身示后人。 唯有吾师金骨在,…
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