袁州庆丰堂十闲咏 其二

译文

郑国的音乐确实令人厌烦，我悠闲地抱着七弦琴。想要明白调弦的意趣，治理百姓要先治理自己的内心。

注释

郑声

原指春秋战国时郑国的音乐。因与孔子等提倡的雅乐不同，故受儒家排斥。后泛指淫靡的音乐或文风等。

七丝琴

即七弦琴，古琴的一种，有七根弦。

理

此处为治理、整治的意思。

赏析

从文学手法上看，首句‘郑声良可厌’运用典故，‘郑声’在古代被视为靡靡之音，这里通过对‘郑声’的厌弃，与下文中抱琴调弦形成对比。以琴音来类比治理人心，是一种巧妙的象征手法。情感表达方面，诗人传达出一种对不良风气的厌恶，同时也表达出自己对治理的思考，有着积极向上的情感态度。在意境营造上，通过抱琴的悠闲画面，引发读者对调弦深意的思考，进而延伸到治理人心的严肃主题上，从悠闲到深沉，意境转换自然。主题思想上，诗中强调了修身与治人之间的关系，通过抱琴调弦的感悟，传达出统治者或者管理者要先正己心，才能更好地治理他人的思想。

速览

《袁州庆丰堂十闲咏 其二》是宋代诗人祖无择的作品，主题为用典故、厌恶感、理心论、象征法。郑声良可厌，闲抱七丝琴。 欲识调弦意，理人先理心。