次韵竹溪一首

译文

把著作藏于名山或者用来盖酱缸这两件事都很傻，辛苦创作却只能被世俗之人讥笑。壮年时不如他人只有徒然悔恨，老了学习《易经》也不算太晚。懒怠的情况下还能撰写《归田赋》，愚笨怎么能吟诗作对献给皇帝呢。只有老子的著作值得尊崇，抱守元本、深藏不露还怕被人知晓。

注释

瓿

bù，古代器名，青铜或陶制，圆口、深腹、圈足，用以盛酒或水。

嗤

讥笑，嘲笑。

易

指《易经》，古代经典著作。

草

起草，撰写。

归田赋

东汉张衡所作，表达归田隐居的乐趣。

对御诗

应和皇帝所作的诗。

聃

dān，指老子，姓李名耳，字聃。

存元守黑

源于老子思想，保持本元、低调内敛。

赏析

从文学手法上看，首联运用对比，将藏山、覆瓿这两种对待著作的态度和遭受世俗嗤笑的结果进行对比，凸显出一种无奈。颔联中“壮不如人徒自悔”是一种自我反思的表达，“老能学易未过时”则体现出一种自我安慰与豁达。颈联通过“懒犹堪”“钝岂能”的表述，以自嘲的方式进一步阐述自己的状态。尾联提及对老子著作的尊崇，‘存元守黑畏人知’表达出一种低调、韬晦的思想。在情感表达方面，诗中蕴含着诗人对自身境遇的不满、自嘲，以及在历经世事之后的一种超脱与内敛的态度。在意境上，整体营造出一种略显消沉又带着哲理思考的氛围。主题思想围绕着对自我价值的评判、处世态度以及对传统思想的尊崇展开。

速览

《次韵竹溪一首》是宋代诗人刘克庄的作品，主题为自嘲、抒怀、哲理、古体诗。藏山复瓿两相痴，辛苦才供世俗嗤。 壮不如人徒自悔，老能学易未过时。 懒犹堪草归田赋，钝岂能吟对御诗。 惟有聃书宜北面，…