七十四吟十首 其四

译文

当年向往万里之外建功封侯，如今痴痴枯坐，僧衣蒙头。这臭皮囊被形体所牵累，古旧的锦囊里没有诗句可收录。拾穗的老翁饥饿中歌声不停，散花的人狡黠离去难以挽留。荒僻的村子里没有轿子可乘坐，也不妨碍先生拄着拐杖出游。

注释

衲

僧衣。衲，nà。

臭皮袋

佛教语，指人的躯体。

形为累

被形体所牵累。

古锦囊

用典故，诗人化用李贺‘古锦囊’的典故，这里表示装诗稿的袋子。

拾穗翁

拾稻穗的老翁，这里指代贫苦的老人。

散花人

可能指行为洒脱之人。

黠

狡猾、狡黠。黠，xiá。

肩舆

轿子。

未害

不妨碍。

策杖

拄着拐杖。

赏析

从文学手法来看，这首诗运用了对比的手法，如‘万里当年慕建侯，而今痴坐衲蒙头’，将当年的壮志与如今的落寞进行鲜明对比，突出了诗人心态的转变。在情感表达上，诗中流露出一种壮志难酬后的无奈与旷达。当年有建功封侯的抱负，如今只能枯坐，反映出理想与现实的落差。在意境营造方面，‘臭皮袋有形为累，古锦囊无句可收’塑造出一种略带消沉、自嘲的氛围，诗人把自己的身躯比作臭皮囊，又感慨没有好的诗句可入锦囊。主题思想围绕着人生境遇的变化展开，从曾经的抱负到如今的淡泊，体现出对世事无常的感慨与超脱。整首诗风格较为沉郁，用词质朴却表意深刻。

速览

《七十四吟十首 其四》是宋代诗人刘克庄的作品，主题为壮志难酬、今昔对比、无奈之情、旷达心态。万里当年慕建侯，而今痴坐衲蒙头。 臭皮袋有形为累，古锦囊无句可收。 拾穗翁饥歌不辍，散花人黠去难留。 荒村不办肩舆者，…