用厚后弟强甫韵 其九
无住先生独住庵,得朋犹冀自西南。
丹心事国忠无二,白首尊师谊在三。
诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈。
退之未离乎儒者,坐井观天错议聃。
丹心事国忠无二,白首尊师谊在三。
诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈。
退之未离乎儒者,坐井观天错议聃。
译文
无住先生独自居住在庵中,期望朋友能从西南而来。一片赤诚忠心报国绝无二话,头发白了还尊敬师长,遵循古谊。诗作中古风少而近体诗多,学问惭愧于缺乏实践只是空谈。韩愈并未脱离儒者的范畴,坐井观天错误地议论老子。
注释
- 无住
- 佛教语,法无自性,无所住着,随缘而起。这里可能是指一位以‘无住’为号的人或者指代有此心境的人。
- 冀
- 希望,期望。
- 丹心事国
- 丹心,赤诚的心;事国,为国家效力。表示忠心报国。
- 谊在三
- ‘三’指君、父、师。谊在三表示尊师等多种情谊。
- 古风
- 诗体的一种,即古体诗,与近体诗相对,格律较为自由。
- 近体
- 近体诗,包括律诗和绝句,格律严谨。
- 谩
- màn,徒,空。
- 退之
- 韩愈,字退之。
- 聃
- dān,老子,姓李名耳,字聃。
赏析
从文学手法来看,首联通过描写无住先生独住庵中盼望友人从西南来,点明人物的生活状态和心理期待,简单几笔勾勒出画面。颔联对仗工整,‘丹心事国’对‘白首尊师’,‘忠无二’对‘谊在三’,直接而鲜明地表达出人物忠心报国和尊师重道的品质,增强了情感表达的力度。颈联诗人以自身作诗和为学的情况进行自我反省,将‘诗少古风’和‘学惭实践’的遗憾表达出来,使诗作具有一种谦逊、自省的风格。尾联提及韩愈,以‘坐井观天错议聃’来点明即使如韩愈这样的大家也有认知局限,以事喻理,引人深思。在情感表达上,既有对无住先生美好品质的敬仰,又有自我反思的谦逊态度。在意境营造上,前两联通过人物的居住环境、心理状态和品德行为营造出一种高洁、忠诚的氛围,后两联则转向自身的思考与感慨,有一丝怅惘的氛围。主题思想上主要表达对人物品德的敬仰、自我的反思以及对认知局限的感悟等。
速览
《用厚后弟强甫韵 其九》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为敬仰、自省、忠臣、尊师。无住先生独住庵,得朋犹冀自西南。 丹心事国忠无二,白首尊师谊在三。 诗少古风惟近体,学惭实践谩虚谈。 退之未离乎儒者,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品