用厚后弟强甫韵 其一二
懒访半山云顶庵,且撑一叶泛溪南。
花间渐觉同游少,桑下何曾作宿三。
古有刘伶呼不醒,今无卫玠共谁谈。
五千言是家人语,长笑诸家误注聃。
花间渐觉同游少,桑下何曾作宿三。
古有刘伶呼不醒,今无卫玠共谁谈。
五千言是家人语,长笑诸家误注聃。
译文
懒得去探访半山之上的云顶庵,姑且划着一叶小船泛游到溪水南边。花丛间渐渐发觉一同游玩的人少了,桑树下何曾有过三次住宿(的经历)。古时(有)刘伶(饮酒沉醉)呼喊不醒,现在没有卫玠(那样的人)又能和谁交谈呢。《道德经》五千言是家人一般平易的话语,常常笑那些学者错误地注释老子(李聃)。
注释
- 庵
- 小寺庙,多为尼姑所居。[ān]
- 伶
- 刘伶,魏晋时期竹林七贤之一,以好酒著称。[líng]
- 卫玠
- 晋朝玄学家、官员,中国古代四大美男之一,他容貌俊美,风采极佳,善于清谈。
- 聃
- 老子,姓李名耳,字聃。[dān]
- 注
- 注释,做注解。
赏析
从文学手法上看,首联中‘懒访’与‘且撑’相对,通过对比的手法,展现出诗人当下一种慵懒又随性的状态。颔联‘花间渐觉同游少,桑下何曾作宿三’,运用典故且对仗工整,‘花间’与‘桑下’的景象描写中渗透着物是人非的寂寥之感。颈联以古之刘伶和今之卫玠为例,通过古今对比,刘伶的沉醉不醒和卫玠的高雅善谈都是过去的人物状态,暗示如今知音难觅,用典自然贴切,使这种孤寂感更加强烈。尾联则对诸家误注老子五千言的现象发出嘲笑,点明自己的观点,在主题思想上表达了对学术误解现象的批判态度,同时也反映出诗人自己的一种学术自信。在意境上,全诗整体营造出一种寂寥、萧索又略带自负的氛围,情感表达上,既有对知音稀少的落寞,也有对自身见解的坚守。
速览
《用厚后弟强甫韵 其一二》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为用典、寂寥、知音难觅、批判。懒访半山云顶庵,且撑一叶泛溪南。 花间渐觉同游少,桑下何曾作宿三。 古有刘伶呼不醒,今无卫玠共谁谈。 五千言是家人语,…
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