送王南海二首 其二

译文

史家的良吏传记中，有遵循善政的官员，儒家也有考核才艺的科目。土地荒芜耕种的人老少皆有，靠近大海从事贩卖的人很多。古时曾有那样美好的话语，现在却没有《于蒍》那样的歌。料想知道新来的县令，弹琴奏出和谐之音以得民众和睦。

注释

循良

谓官吏奉公守法。

果艺

指种植瓜果菜蔬的技艺。

宁馨

晋宋时的俗语，‘如此’、‘这样’之意。

于蒍

古歌名。于（wū）蒍（wěi）

令尹

春秋战国时楚国执政官名，泛称县、府等地方行政长官。

赏析

从文学手法上看，首联采用对仗手法，‘史氏’对‘儒家’，‘循良传’对‘果艺科’，工整地列出两种不同的体系，一个是史家记载的良吏，一个是儒家的才艺考核科目，为下文描写当地的社会状况做铺垫。颔联通过描写‘土荒’时耕种者‘老少’皆有以及‘海近’而‘贩人多’的景象，从土地耕种和海上贸易两个角度展现当地的民生画面，写实感很强。颈联‘古有’与‘今无’相对，形成古今对比，借‘宁馨语’和‘于蒍歌’传达出一种对往昔美好事物消逝的感慨。尾联则是对新县令的一种期许，‘琴调得民和’运用典故，以弹琴而使民众和谐来表示希望新县令能治理好当地。在情感表达上，既有对当地现状的客观描述所蕴含的忧虑，又有对新县令的期待。在意境营造上，通过对土地、海洋相关的民生景象描写构建出一幅带有烟火气的地方生活画卷，又因古今对比而带上了淡淡的惆怅氛围。主题思想上围绕地方的社会状况以及对新县令的期望展开。

速览

《送王南海二首 其二》是宋代诗人刘克庄的作品，主题为写实、古今对比、民生、期许。史氏循良传，儒家果艺科。 土荒耕老少，海近贩人多。 古有宁馨语，今无于蒍歌。 县知新令尹，琴调得民和。