白湖庙二十韵
巨浸虽稽天,旗盖俨中流。
驾风樯浪舶,翻筋斗千秋。
既而大神通,血食羊万头。
封爵遂綦贵,青圭蔽珠旒。
轮奂拟宫省,盥荐皆公侯。
始盛自全闽,俄遍于齐州。
静如海不波,幽与神为谋。
营卒尝密祷,山越立献囚。
岂必如麻姑,撒米人间游。
亦窃笑阿环,种桃儿童偷。
独于民锡福,能使岁有秋。
每至割获时,稚耄争劝酬。
坎坎击社鼓,呜呜缠蛮讴。
常恨孔子没,豳风不见收。
君谟与渔仲,亦未尝旁搜。
束晳何人哉,愚欲补前修。
缅怀荔台叟,纪述惜未周。
他山岂无石,可以砻且锼。
吾老毛颖秃,安能斡万年。
译文
灵妃本是一位女子,从湄洲开始被人们焚香敬拜。巨大的水泽虽然漫及天际,她的旗盖却庄严地立于水流中央。驾着风帆船,能翻筋斗历经千秋岁月。不久就有大神通,用万头羊来祭祀。封爵变得极为尊贵,青色的圭玉遮蔽了珠串冕旒。房屋高大华丽如同宫殿官署,来盥洗礼荐的都是公侯之人。开始在全闽兴盛起来,不久就遍布中原大地。安静得如同大海不起波澜,幽静之处似与神灵相谋。士兵曾经暗中祈祷,山越之人立刻献上囚犯。难道一定要像麻姑那样,在人间撒米游玩吗?也暗自嘲笑阿环,种的桃子被儿童偷取。独自给百姓赐福,能使每年都有好收成。每到收割的时候,老幼争着相互劝酒。咚咚地敲打着社鼓,呜呜地唱着当地的歌谣。常常遗憾孔子已逝,《豳风》没有收录这些内容。蔡襄和郑樵,也未曾广泛搜求。束皙是什么人呢,我愚笨地想要补上前人的缺失。缅怀荔台老人,可惜纪述不够周全。别的山上难道没有石头,可以用来磨制雕琢吗?我已年老笔锋秃了,怎能扭转万年的事情。
注释
- 瓣香
- 一瓣香,即焚香敬礼,表示崇敬。
- 稽天
- 至天,及于天。稽(jī)。
- 綦贵
- 极其尊贵。綦(qí)。
- 珠旒
- 冕旒前后的珠串。
- 轮奂
- 形容房屋高大众多。
- 盥荐
- 祭祀。
- 山越
- 古代对南方山区少数民族的通称。
- 阿环
- 神话中仙女名。
- 豳风
- 《诗经》十五国风之一。
- 君谟
- 蔡襄的字。
- 渔仲
- 郑樵的字。
- 束晳
- 西晋文学家。
赏析
这首诗在文学手法上,以叙事为主,详细地讲述了白湖庙所供奉神灵的由来、神通、影响等情况。如‘灵妃一女子,瓣香起湄洲’开篇直接点明起源,简单直接。在情感表达方面,诗人对这位神灵充满了崇敬之情,从对其神通的描述,如‘既而大神通,血食羊万头’以及对其造福百姓的描写‘独于民锡福,能使岁有秋’都能体现。在意境营造上,既有宏大的场景描绘,如‘巨浸虽稽天,旗盖俨中流’展现出白湖庙神灵的庄严与宏大;又有民俗生活的画面,像‘每至割获时,稚耄争劝酬。坎坎击社鼓,呜呜缠蛮讴’描绘出收获时节民众感恩神灵的热闹场景。主题思想上,一方面是对白湖庙神灵的歌颂,另一方面也表达了诗人想要补充关于神灵事迹记录的愿望,体现出对地方文化传承的重视。
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《白湖庙二十韵》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为叙事诗、崇敬之情、民俗描写、地方文化。灵妃一女子,瓣香起湄洲。 巨浸虽稽天,旗盖俨中流。 驾风樯浪舶,翻筋斗千秋。 既而大神通,血食羊万头。 封爵遂綦贵,青…