寿建宁太守 其一
珥貂不爱爱凭熊,似喜闽山入眼浓。
燕寝香渍公事简,围腰金重宦情慵。
颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松。
十万人家同祝颂,衮衣从此入登庸。
燕寝香渍公事简,围腰金重宦情慵。
颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松。
十万人家同祝颂,衮衣从此入登庸。
译文
身佩貂尾饰物却不爱,喜爱凭熊车出行,似乎是欣喜闽山映入眼中的浓郁景色。起居之室香气氤氲,公事简略,腰上的金带沉重,为官的心思慵懒。颇为听说清明时代实在重视年老之人,不允许提前去访求赤松子(意为还应继续在朝为官)。十万人家一同祝福歌颂,从此穿上礼服入朝为官得以升迁。
注释
- 珥貂
- 插戴貂尾。汉代侍中、中常侍于冠上插貂尾为饰。后借指皇帝之近臣。
- 凭熊
- 古时一种车子,因车前横轼作熊形而得名。亦泛指公卿及地方长官所乘之车。
- 燕寝
- 泛指闲居之处;卧室。
- 渍
- 浸,沤。这里可理解为弥漫。
- 宦情
- 做官的志趣、意愿。
- 昭代
- 政治清明的时代。
- 洵
- 实在,确实。xún
- 黄发
- 指长寿老人。老人发白,白久则黄。
- 赤松
- 赤松子,传说中的仙人。
- 衮衣
- 古代帝王及上公绣龙的礼服。
- 登庸
- 选拔任用。
赏析
从文学手法上看,首联通过‘珥貂’与‘凭熊’的对比,写出太守不同寻常的喜好,且‘闽山入眼浓’描绘出当地景色的浓郁诱人,以景衬人。颔联‘燕寝香渍’与‘公事简’,‘围腰金重’与‘宦情慵’两两相对,对仗工整,通过描写太守的居住环境和状态,体现出一种闲适慵懒之感。颈联运用典故,‘黄发’代表年老之人,‘赤松’是神仙典故,表达出在这个时代对贤能老者的重视,希望太守继续在朝为官的意思。尾联‘十万人家同祝颂’写出百姓对太守的祝福,‘衮衣入登庸’点明太守的仕途晋升,有一种皆大欢喜的氛围。情感表达上,既有对太守闲适生活状态的描述,也有对他仕途顺遂的祝贺。在意境营造上,闽山景色、燕寝香渍等意象营造出一种富贵、闲适又充满生机的意境。主题思想主要是对建宁太守的祝贺以及对其为官状态的描述。
速览
《寿建宁太守 其一》是宋代诗人刘克庄的作品,主题为祝贺、闲适、用典、对仗。珥貂不爱爱凭熊,似喜闽山入眼浓。 燕寝香渍公事简,围腰金重宦情慵。 颇闻昭代洵黄发,未许先期访赤松。 十万人家同祝颂,…
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