张司法寓斋
玄录五千言,妙在不敢先。
留侯独得之,帝师赤松仙。
孰知百世下,乃有云孙焉。
扁斋以为寓,空谷音跫然。
留侯独得之,帝师赤松仙。
孰知百世下,乃有云孙焉。
扁斋以为寓,空谷音跫然。
译文
《道德经》有五千字的玄奥论述,妙处在于不敢居先。留侯张良独自得到它(道家思想)的精髓,以赤松子为师成为仙人。谁能知道百代之后,竟有他的远孙呢。把这小小的书斋当作寓所,在空寂的山谷中传来脚步声(表示此处有人居住)。
注释
- 玄录
- 这里应指老子的《道德经》,《道德经》约五千字,充满玄奥的哲理。
- 留侯
- 指张良,他被封为留侯,是汉朝的开国功臣,他信奉道家思想。
- 云孙
- 远孙,泛指后代子孙。
- 扁斋
- 狭小的书斋。扁,这里形容狭小。
- 跫(qióng)然
- 形容脚步声。
赏析
从文学手法上看,这首诗开篇引用老子《道德经》的‘玄录五千言’,以经典起兴,为下文做铺垫。通过讲述张良的故事,增加了诗歌的文化底蕴和历史厚重感。情感表达上,对张司法有着一种崇敬和赞赏之情,认为他如同张良的后人一般有着独特之处。在意境营造方面,‘空谷音跫然’构建出一种静谧且略带空灵的氛围,山谷的空寂与居住之人的存在形成对比。主题思想上,既有对道家思想的尊崇,又表达了对张司法的肯定,以及对其寓居于此的一种描绘与感慨。
速览
《张司法寓斋》是宋代诗人唐士耻的作品,主题为用典、崇敬、空灵、叙事。玄录五千言,妙在不敢先。 留侯独得之,帝师赤松仙。 孰知百世下,乃有云孙焉。 扁斋以为寓,空谷音跫然。
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