和遁泽初夏韵二首 其二
深深陋巷更深藏,袜线曾无一寸长。
学问不宜随苟且,传闻何敢喜张皇。
一池科斗书千古,满径风骚竹万章。
此意寂寥谁与共,美人只在水之阳。
学问不宜随苟且,传闻何敢喜张皇。
一池科斗书千古,满径风骚竹万章。
此意寂寥谁与共,美人只在水之阳。
译文
深深的陋巷更有深深的隐藏(意寓自己深藏于陋巷),自己的才学就像那袜线一样没有一寸之长(表示自己才学浅薄)。做学问不应该随便马虎,对于传闻又怎敢肆意地夸张宣扬。满池的蝌蚪文(喻指古老的学问典籍)书写着千古的文化,满径的翠竹仿佛是充满诗意的篇章。这种意趣如此寂寥又有谁能共同感受呢,那美好的人(可指知音)只在水的北面。
注释
- 陋巷
- 狭窄简陋的小巷,常用来形容居住环境的简陋,出自《论语·雍也》‘一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。’
- 袜线
- 比喻才学短浅。
- 张皇
- zhāng huáng,惊慌、慌张,这里指肆意地夸张宣扬。
- 科斗
- kē dǒu,蝌蚪,这里的‘一池科斗书’指蝌蚪文,是古文字体,常象征古老的文化学问。
- 风骚
- 本指《诗经》中的《国风》和《楚辞》中的《离骚》,这里泛指诗歌文学,代表富有诗意。
赏析
从文学手法上看,首联运用了比喻的手法,将自己的才学比作袜线,生动形象地表达出自己才学不足的自谦态度。颔联则以议论的方式,阐述做学问的态度应严谨,不应苟且,对传闻也不应盲目轻信、夸大,富有哲理。颈联通过对‘一池科斗’和‘满径风骚竹’的描写,营造出一种充满文化底蕴和诗意的意境,‘科斗书’和‘竹’的意象巧妙融合了文化传承与自然景象,虚实相生。尾联‘此意寂寥谁与共’直抒胸臆,表达出无人共享这种意趣的寂寥之感,而‘美人只在水之阳’又给这种寂寥增添了一抹淡淡的惆怅与期待,仿佛在寻觅知音。整首诗情感表达上以谦逊、严谨为主调,中间穿插对文化诗意氛围的营造,最后以寂寥的情感作结,主题思想围绕着自身的才学认知、做学问的态度以及对知音的期待展开。
速览
《和遁泽初夏韵二首 其二》是宋代诗人王柏的作品,主题为自谦、哲理、文化、寂寥。深深陋巷更深藏,袜线曾无一寸长。 学问不宜随苟且,传闻何敢喜张皇。 一池科斗书千古,满径风骚竹万章。 此意寂寥谁与共,…
在诗辞中打开(含朗读、AI 赏析)
或继续浏览下方的相关作品