挽蔡文叔 其一
南风之薰兮五弦绝,可以解愠兮忧心益惙。
念寓形于溟涬兮,藐一沤之起灭。
前乎数千年之名世兮,后方来而未歇。
往者不我留兮,来者不我接。
何彼顽之弗夭兮,而独萎乎此哲。
非夫人之立极兮,凛世路之迫阨。
惟圣斯恻兮,建学校以寿吾道之脉。
士不可辱兮又焉可杀,孰悟我圣明兮几袭秦之乱辙。
我公之忠愤贯日兮,所以疾驱而朅朅。
一去国兮一阴方猾,再去国兮重阴栗烈。
鄙夫熟视兮,壮群邪之蟠结。
目断留田兮,歌南风之阕。
念寓形于溟涬兮,藐一沤之起灭。
前乎数千年之名世兮,后方来而未歇。
往者不我留兮,来者不我接。
何彼顽之弗夭兮,而独萎乎此哲。
非夫人之立极兮,凛世路之迫阨。
惟圣斯恻兮,建学校以寿吾道之脉。
士不可辱兮又焉可杀,孰悟我圣明兮几袭秦之乱辙。
我公之忠愤贯日兮,所以疾驱而朅朅。
一去国兮一阴方猾,再去国兮重阴栗烈。
鄙夫熟视兮,壮群邪之蟠结。
目断留田兮,歌南风之阕。
译文
南风是那样的和暖啊,可舜帝的五弦琴之音已经断绝,本可解除怨愤啊,可我的忧心却更加悲切。想到寄身于浩渺的宇宙啊,自己就像一个微小的泡沫忽起忽灭。在以前的数千年里那些著名的贤士啊,他们的影响在后世不断延续没有停歇。过去的时光不会为我停留啊,未来的也不会与我相接。为什么那些奸恶之人不早早夭折啊,却偏偏让这位贤哲萎谢。如果不是先生立身中正啊,这世间的道路会更让人感到窘迫狭窄。只有圣人会心怀悲恻啊,建立学校来延续我们大道的脉络。士人不可以被侮辱啊又怎么能被杀害,谁能领悟到我们圣明的时代却几乎重蹈秦朝的覆辙。我公的忠诚义愤直冲太阳啊,所以急速前行不愿停歇。一旦离开国都啊一片阴云刚刚开始狡诈,再次离开国都啊重重阴云寒冷凛冽。鄙陋之人熟视无睹啊,众多奸邪之人相互勾结。望断留田啊,唱一曲南风而止。
注释
- 薰
- 温和、和暖。
- 惙
- chuò,忧愁。
- 溟涬
- míng xìng,自然之气混混茫茫的样子。
- 沤
- ōu,水泡。
- 恻
- 悲痛,忧伤。
- 朅朅
- qiè qiè,离去的样子。
- 猾
- 奸诈,狡猾。
- 蟠结
- 相互勾结。
赏析
从文学手法上看,这首诗运用了比兴手法。如以‘南风之薰兮五弦绝’起兴,引出诗人的忧心,以自然现象或事物起兴,自然而又巧妙地过渡到对人物和世事的感慨。在情感表达方面,诗中充满了对蔡文叔的敬重与惋惜之情。‘何彼顽之弗夭兮,而独萎乎此哲’一句,通过对比恶者不死而贤哲早逝,表达出深深的不平。在意境营造上,诗中描绘了如‘念寓形于溟涬兮,藐一沤之起灭’这样的宏大而又渺小的意境,将个体置身于浩渺宇宙之中,表现出人生的渺小与无常。主题思想上,既表达了对蔡文叔的悼念,也借此批判了社会的黑暗,如奸邪当道、正道难行的状况,同时也表达了对圣明之道的坚守和向往。
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《挽蔡文叔 其一》是宋代诗人王柏的作品,主题为悼亡、忧愤、比兴、批判。南风之薰兮五弦绝,可以解愠兮忧心益惙。 念寓形于溟涬兮,藐一沤之起灭。 前乎数千年之名世兮,后方来而未歇。 往者不我留…
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