赠李喜观谒徐径坂
一世龙门未易攀,鲰生负笈造柯山。
束修以上吾斯诲,应许吟风立雪还。
束修以上吾斯诲,应许吟风立雪还。
译文
一辈子像龙门那样的高门难以攀附,我这个浅陋之人背着书箱前往柯山。带着十条干肉以上的薄礼前来,我接受教诲,应该会被允许在吟风弄雪中归来。
注释
- 龙门
- 这里指高门或有很高地位、才德的人物。常被用来比喻声望卓著的人的府第,如东汉李膺,士人有被其接纳者,名为登龙门。出处《后汉书·李膺传》等。
- 鲰生
- 浅陋无知的人,多为自称的谦词,zōu shēng。
- 负笈
- 背着书箱,常表示外出求学。笈,jí,书箱。
- 束修
- 古代学生与教师初见面时,必先奉赠礼物,表示敬意,后多指送给教师的报酬等。修,xiū。出处《论语·述而》‘自行束修以上,吾未尝无诲焉’。
赏析
从文学手法上看,首句‘一世龙门未易攀’运用典故,‘龙门’常被用来形容难以企及的人物或境界,这里通过龙门的难攀,既可能暗示所谒之人徐径坂的德高望重、难以接近,也可能表达自身的一种敬畏之情。‘鲰生负笈造柯山’以‘鲰生’自谦,‘负笈’形象地描绘出求学者背着书箱的样子,生动地表现出自己前往求学的姿态。‘束修以上吾斯诲’引用了古礼中‘束修’这一概念,使诗歌富有文化内涵。情感表达上,全诗表现出一种对被谒者的敬重以及求问求学的诚恳态度。在意境营造方面,‘吟风立雪’营造出一种高雅、清冷又充满诗意的意境,暗示着求道求学过程中的艰苦与高洁的情怀。主题思想围绕着求谒、求学,表达对贤人的敬重与对学问的渴望。
速览
《赠李喜观谒徐径坂》是宋代诗人赵汝腾的作品,主题为求谒、求学、用典、谦辞。一世龙门未易攀,鲰生负笈造柯山。 束修以上吾斯诲,应许吟风立雪还。
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