入道诗十九首 其一六

译文

民间的年轻人不明白正道，执着于旁门左道学习采阴之术。无论坐着还是躺着修炼那些邪法最终只能成为鬼，哪里知道求仙之道有起有落呢。

注释

闾阎

原指里巷内外的门，后泛指平民老百姓。

不明心

不明白、不懂得正确的想法或心性。

执著

同‘执着’，指对某种事物坚持不放，不能超脱。

采阴

一种道家认为的旁门左道的修炼方法。

三峰

这里应是指与旁门左道修炼相关的概念，可能是某种邪说里的特定名称。

畴知

谁知道。畴（chóu），疑问代词，表示‘谁’。

仙遒

求仙的道路。遒（qiú），此处可理解为道路、途径。

浮沉

比喻起落或盛衰消长。

赏析

从文学手法上看，这首诗采用了直接叙述的方式。首句‘闾阎小子不明心’直接指出普通民众中的年轻人不懂正道的心性，点明了诗中所批判对象的身份和他们的根本问题所在。‘执著旁门学采阴’则具体指出他们错误的行为，即执着于旁门左道的采阴术。‘坐卧三峰终作鬼’进一步描述这种行为的后果，通过‘作鬼’这一恐怖的结果来警示这种旁门左道的危害。情感表达上，诗人对这些误入旁门左道的人有着一种批判和惋惜之情。批判他们不选择正道而走向邪路，惋惜他们最终落得不好的下场。在意境营造方面，通过对错误行为及其恶果的描述，营造出一种严肃而又带有警示性的氛围。主题思想主要是批判那些误入旁门左道的修仙行为，强调修仙需走正道，不可被邪说迷惑。

速览

《入道诗十九首 其一六》是宋代诗人王庆升的作品，主题为批判、警示、修仙、旁门左道。闾阎小子不明心，执著旁门学采阴。 坐卧三峰终作鬼，畴知仙遒有浮沉。