和叶野渡易古铜瓶韵
彼工而此朴,土簋眎玉瓒。
达人以道观,万殊等一贯。
我有四耳尊,自谓今之冠。
刻画尽精微,光泽加璀璨。
流传知几年,器不减周汉。
肯使居水湄,敬用如始盥。
殆类古罍洗,盆盎不可乱。
以好易所好,在昔有公案。
张砚晋卿石,坡老诗可按。
于以笃心盟,岂但荣目观。
缅思古之人,未尝不三叹。
君家螭文壶,相去未能半。
痴儿厌家鸡,咄咄求互换。
四美欲其并,片言为之赞。
慨然湖海襟,弗以锱铢算。
捷于响斯答,不宝己所玩。
折简墨未干,订金言靡叛。
信云义易利,殆类耕逊畔。
将以舂容篇,溢目珠玑粲。
捧持簪春花,恨无双玉腕。
凡物各有匹,以时而合散。
干将与莫邪,蛟龙可水断。
方其埋丰城,雌雄元未判。
神光射斗牛,如烈山以爨。
方册纪载详,晋史稽所窜。
一谓归张华,一谓属雷焕。
变化复成偶,奔逸不可绊。
嗟予欠义方,所谓亦云谩。
求得既膺铭,负惭尤汗涣。
命之谨所藏,珍重勿亵玩。
子孙其永怀,岂但目前看。
译文
这个是方形而那个是圆形,就如同冰和炭一样差异巨大。那个精致而这个质朴,土制的簋和玉制的瓒相比。通达的人从道的角度去看,万物虽有千差万别却本质相同。我有一个四耳尊,自认为是当今最好的。刻画得极为精细微妙,光泽更加璀璨耀眼。不知道流传了多少年,器物不比周汉时期的差。怎肯让它放置在水边,恭敬地对待就像刚开始盥洗时那样。大概就像古代的罍洗,和盆盎不会混淆。用自己喜爱的去交换别人喜爱的,过去就有这样的公案。张九成的砚台和晋卿的石头,苏东坡的诗可以查证。用来坚定心中的盟约,不只是让眼睛感到荣耀。缅怀古时的人,不禁再三感叹。您家有螭文壶,和这个相差不到一半。痴傻的孩子嫌弃自家的东西,急切地要求互换。想要四美同时具备,用简短的话来称赞。慷慨有着湖海般的胸怀,不斤斤计较。回应得像声响那样迅速,不把自己所把玩的视为宝贝。书信的墨迹还未干,定下的约定不会违背。诚信就是把义看得比利重要,大概就像耕地时退让田界那样。将要用宏大的篇章,满眼都是如珠玑般璀璨的文字。捧着它就像簪着春花,只恨没有一双玉腕。凡是事物都各自有匹配的,根据时机而聚合离散。干将和莫邪,蛟龙可以被它们在水中斩断。当它们被埋在丰城的时候,雌雄原本还未分辨。神奇的光芒射向斗牛星,就像在烈山上烧火那样。史册记载详细,晋史有可供查考的地方。一种说法是归张华所有,一种说法是属于雷焕。变化之后又成双成对,奔腾逸出不可羁绊。可叹我缺少为人行事的规矩,所说的话也是虚妄的。求得了就接受了铭文,愧疚得汗流浃背。命令要谨慎地收藏,珍重它不要亵渎把玩。子孙要永远记住,不只是着眼于眼前。
注释
- 簋
- 古代盛食物器具,音guǐ
- 瓒
- 古代祭祀用的一种像勺子的玉器,音zàn
- 罍
- 古代一种盛酒的容器,音léi
- 盎
- 腹大口小的盛器,音àng
- 螭
- 古代传说中一种没有角的龙,音chī
- 膺
- 接受,承受,音yīng
赏析
这首诗在意境上营造出一种对古物的敬重与对古事的缅怀之感。从写作手法来看,诗中运用了大量的对比,如‘此方而彼圆,何异冰与炭。彼工而此朴,土簋眎玉瓒’,通过形状、工艺等方面的对比,来突出不同古物的特点。在情感表达方面,诗人对古物有着深厚的喜爱之情,同时也表达了对友人慷慨交换古物的感激与赞赏,如‘慨然湖海襟,弗以锱铢算。捷于响斯答,不宝己所玩’体现出对友人豁达胸怀的钦佩。诗中的典故运用也较为巧妙,像干将莫邪的典故,增加了诗的文化底蕴和历史厚重感。主题思想上,不仅是对古物的品鉴与交换的描述,也透露出诗人对义、诚信等品德的崇尚。
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《和叶野渡易古铜瓶韵》是宋代诗人卫宗武的作品,主题为状物、怀古、友情、对比。此方而彼圆,何异冰与炭。 彼工而此朴,土簋眎玉瓒。 达人以道观,万殊等一贯。 我有四耳尊,自谓今之冠。 刻画尽精微,光…