次青溪后二章为别 其二
今古多纷攘,宇宙弥氛埃。
故友晨星然,往往沦劫灰。
幸得莫逆交,子舆从子来。
道义本契合,心迹无疑猜。
不徒千斛舟,置此坳堂杯。
动静必与俱,书林日徘徊。
一闻骊驹驾,黯然肠九回。
从今子陵台,目睫常嵬嵬。
故友晨星然,往往沦劫灰。
幸得莫逆交,子舆从子来。
道义本契合,心迹无疑猜。
不徒千斛舟,置此坳堂杯。
动静必与俱,书林日徘徊。
一闻骊驹驾,黯然肠九回。
从今子陵台,目睫常嵬嵬。
译文
古往今来多有纷扰混乱之事,天地之间满是尘埃浊气。往日的朋友像早晨的星星一样稀少,往往都在劫难中消逝了。幸运的是有莫逆之交,如同子舆(此处指代好友)随您前来。在道义上本就相互契合,内心与行为没有猜疑。不只是把千斛大船,放置在这坳堂(低洼之处)里的小杯(表示情谊深厚不在形式大小)。行动与静止都必定相伴,在书林中每日徘徊。一旦听到离别的车子启动(骊驹驾表示离别的车驾),就会极度忧愁而内心痛苦。从今往后在子陵台(泛指隐居之处),眼前就会常常浮现出您的身影(嵬嵬形容高,此处表示难忘)。
注释
- 纷攘
- 纷乱、骚乱。
- 氛埃
- 污浊之气、尘埃。
- 晨星
- 早晨稀疏的星,比喻稀少。
- 劫灰
- 本指劫火的余灰,后指战乱或大火后留下的残迹等,这里指在劫难中消逝。
- 莫逆交
- 指非常要好或情投意合的朋友。
- 子舆
- 这里应是借指好友,古代有名字为子舆的人物,如曾参字子舆,此处作为典故指代友人。
- 坳堂
- āo táng,堂上的低洼之处。出自《庄子·逍遥游》‘覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟。’
- 骊驹
- lí jū,纯黑色的马,亦指古代客人告别时唱的诗篇,这里表示离别的车驾。
- 嵬嵬
- wéi wéi,形容高大耸立,这里表示难忘,眼前常浮现友人身影。
- 子陵台
- 东汉严子陵隐居钓鱼处,这里泛指隐居之处。
赏析
这首诗在意境上营造出一种略带沧桑和寂寥的氛围,从古今纷攘、友朋星散的描写,到对珍贵友情的珍视,再到离别时的黯然神伤,层层递进。写作手法上,多处运用典故,如‘子舆’‘子陵台’等,丰富了诗歌的文化内涵,用典自然而不晦涩。在情感表达方面,先以一种对世事无常、故友离散的感慨起笔,然后着重强调与好友之间珍贵的情谊,这种情谊不浮于表面,是道义相契、心迹无疑的,最后又因离别而愁肠九转,将对友情的不舍与珍视之情表达得十分深切。主题思想围绕着友情展开,既有对友情难能可贵的感慨,又有对离别的不舍,整体风格较为深沉。
速览
《次青溪后二章为别 其二》是宋代诗人卫宗武的作品,主题为感友情、叹世事、用典故、离别愁。今古多纷攘,宇宙弥氛埃。 故友晨星然,往往沦劫灰。 幸得莫逆交,子舆从子来。 道义本契合,心迹无疑猜。 不徒千斛舟,置…
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