贺南塘得孙诗
咎消无妄福来宜,喜气津津溢秀眉。
桂子昨方移别种,桐孙今见长新枝。
金章鱼佩须传祖,玉果犀钱梦得儿。
我欲去为汤餠客,却惭未赋老坡诗。
桂子昨方移别种,桐孙今见长新枝。
金章鱼佩须传祖,玉果犀钱梦得儿。
我欲去为汤餠客,却惭未赋老坡诗。
译文
灾祸消除而无妄之灾过后福气来临正合时宜,喜气洋洋满溢在那秀丽的眉梢。桂花的种子昨天刚刚移植了别样的品种,桐树新生的嫩枝如今已见茁壮成长。金鱼袋、玉佩等配饰必须传给子孙后代,梦中用玉果犀钱得到孩子。我想要去做庆贺孩子诞生的汤饼客,却惭愧没有写出像苏东坡那样的贺诗。
注释
- 咎
- 灾祸,音jiù
- 无妄
- 意外,意想不到的。出自《易经·无妄卦》,表示没有妄为而遭遇的灾祸或福禄
- 津津
- 形容充满、洋溢的样子
- 桂子
- 桂花,常被视为祥瑞之物
- 桐孙
- 桐树新生的小枝,可喻指子孙后代
- 金章
- 金质的官印,这里指金鱼袋等代表身份地位之物,象征家族荣耀
- 玉果
- 形状像果实的美玉,常作为祥瑞之物或赏赐品
- 犀钱
- 用犀牛角制成的钱币状的饰物,有辟邪祈福的寓意
- 汤餠
- 即汤饼,旧俗小儿出生三日设筵招待亲友,称汤饼筵。这里指庆贺新生儿诞生
- 老坡
- 指苏轼(苏东坡),苏轼号东坡居士,以表示自己诗作难以与苏轼的相比
赏析
从文学手法上看,首联‘咎消无妄福来宜,喜气津津溢秀眉’直抒胸臆,点明喜气来临,‘喜气津津’用词生动地描绘出喜气满盈的状态。颔联‘桂子昨方移别种,桐孙今见长新枝’运用比兴手法,以桂子、桐孙的新生来喻指新生儿的诞生,富有象征意义。颈联‘金章鱼佩须传祖,玉果犀钱梦得儿’通过列举金鱼袋、玉佩等象征家族传承之物,增添了家族延续的庄重感。情感表达上,整首诗充满了对南塘得孙的欣喜与祝贺之情。在意境营造方面,诗中通过描写喜气、新生的植物、家族传承之物等,构建出一幅充满生机与希望的画面。主题思想围绕着庆贺南塘新添孙子展开,表达了对新生儿诞生的祝福以及家族延续的美好期望。
速览
《贺南塘得孙诗》是宋代诗人卫宗武的作品,主题为贺喜、家族传承、比兴、抒情。咎消无妄福来宜,喜气津津溢秀眉。 桂子昨方移别种,桐孙今见长新枝。 金章鱼佩须传祖,玉果犀钱梦得儿。 我欲去为汤餠客,…
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